禮部尚書瞿式耜此時就因此感慨了一句，并對自己禮部的官員們指示道：“讓各大官營報業(yè)積極奉旨，去各藩國多派些得力的記者去，不能讓那些藩鎮(zhèn)胡鬧，繼續(xù)做出漢胡不分的事來！要讓這些藩鎮(zhèn)之君的一言一行都被全天下的漢人監(jiān)督著！”

    同禮部一樣，錦衣衛(wèi)、東廠這些官衙也積極于把自己的觸角伸到各藩國去。

    畢竟這樣就意味著可以擴大自己官衙的規(guī)模，申請更多的經(jīng)費，然后內(nèi)部的職員也能得到更多的晉升機會。

    當然，朱由校這樣做，對于分封出去的各藩國的國君而言，自然是不好的事。

    畢竟這意味著中央集權(quán)在加重。

    不過，遠在布拉格的易國公白養(yǎng)粹這時候還不知道這一切。

    他本是跟隨周遇吉征西的過程中立下大功，且先后參與了對羅剎國、對波蘭立陶宛以及奧斯曼的戰(zhàn)爭，而被封為國公，且被封在了布拉格的。

    而他的確只是把興明社的理念當成幫助自己功成名就的一工具，而在終于功成名就，且成為布拉格公國的國主后，就原形畢露，而開始表現(xiàn)出本作為世家子的他，所懷念的大明天啟朝以前那種地主老爺生活。

    所以，白養(yǎng)粹就通過建功立業(yè)這么多年來所得的積蓄，以及在布拉格搜刮的財物，開始通過各種渠道買漢人來這里，做自己的奴仆。

    當然，白養(yǎng)粹也的確不喜歡用白人為奴，而只喜歡讓自己同胞為自己的奴。

    所以，他才寧肯花高價錢從國內(nèi)買人。

    只是越玩越大的他，竟想著自己也是一國之君，而應該也有個宦官團隊，也就想找些漢人來做自己的宦官。

    畢竟如此才是國君標配嘛。

    而幫助他尋找這些渠道的則是布拉格知府杜立德替他找，自然也是他奴役漢人的幫兇。

    此時，二人就和布拉格的一眾都喜歡以前那種鄉(xiāng)紳地主生活的漢人官吏們，在布拉格城郊，玩起來曲水流觴的游戲，且一旁還有漢人婢女侍候著。

    白養(yǎng)粹對此很滿意，并問起他一直心心念念地給自己祖上立廟號的事來：“你們商議的如何，關(guān)于廟號的事，本國主將來自然是要占一個高祖或太祖之號的。”

    杜立德回道：“正在議，覺得給太爺一個圣祖的廟號頗為恰當。”

    白養(yǎng)粹聽后點點頭：“圣祖很好！麻雀雖小，五臟俱全，我們易國盡管只是藩國，但朝廷該有的，我們都得有！東廠、錦衣衛(wèi)類似的機構(gòu)也得有，內(nèi)廷二十四衙門也得有，選妃也不落下，只可惜，這一帶他娘的都是臊味特重的胡女，沒多少漢家女，選妃之事實在是有點難。”