所以這些百姓也就更加崇拜皇帝，認為皇帝是來解救他們的，而沒有對孔家這種大地主抱有同情心，覺得孔家這種大地主有什么優(yōu)秀的家族基因與教養(yǎng)，即便現(xiàn)在被打倒，將來其子孫也依舊會比普通人更優(yōu)秀。

    崇拜菩薩不一定真能求得好運。

    但崇拜皇上卻可以真真切切地感受到家里多了糧食。

    所以，朱由校這個皇上現(xiàn)在曲阜百姓的眼里是真的比菩薩還值得崇拜。

    曲阜的百姓們都想看見皇上真顏。

    甚至是連孩童們都想看看皇上真顏，因為他們天天都在學堂看里看見寫有“仁義禮智信、天地君親師”的天子畫像，所以，他們很想知道天子畫像和皇上真顏到底有沒有區(qū)別。

    不過，朱由校一直坐在御輦內。

    因為轎簾的遮擋，沒有人能具體看清他的真顏，只能看見他的背影和側身。

    當然，學堂里的天子畫像和朱由校本人還是有很大差別的，前者為了刻意讓未及弱冠的朱由校顯得更加威嚴，不得不把他朱由校畫的老成了些，黝黑了些。

    真正的朱由校本人還是一個玉面少年。

    與一群女眷一起躲在屋舍里偷瞄皇帝的蘇倩倩，此時就瞅見了朱由校棱角分明的側臉，且也發(fā)現(xiàn)原來皇上比畫上要年輕英氣許多。

    蘇倩倩看入了眼，似乎一下子，朱由校的側臉就刻入了她腦海中一樣。

    朱由校也瞥了一眼這些看上去把他當菩薩一樣滿臉敬意的曲阜百姓們，只微微一笑。

    他現(xiàn)在的心情很復雜，他自覺自己不過只是比孔家少收了點租子而已，讓他們有了個讀書明智的機會而已，倒也不值得被這么目光灼灼地看著，甚至，他的初心還真不是為了這些百姓，而是為了他自己在這個世界的自救。

    ……

    一月后，一路上慢慢悠悠的朱由校來到了自己于天啟元年下旨建造的天津新城。

    不過，朱由校已提前給天津巡撫華允誠下旨，讓他不必興師動眾的出城相迎，只著便裝在郊外來見他，而朱由校自己也著微服進入天津城。