而朱由校在收到朱由檢的奏報后，只笑了笑，然后對畢自嚴等說道：“自陽明心學出現后，讀書人開始關注內心，因而開始有自己獨立的思想，有的則更加的克制自己，擺脫一切欲望的束縛，甘愿為理想而獻身，偉大無私；而有的則開始極端利己，為了滿足自己的欲望什么都可以背叛和拋棄，棄國棄家也在所不惜，而馬軒這些人就是這類人，這也是他們遷居于馬尼拉等地，雖人多勢眾，但依舊被佛郎機人統治甚至任意屠戮的原因，他們不愿意出頭犧牲自己。”

    “那以陛下的意思？”

    畢自嚴此時問了一句。

    “隨這些利己主義者去吧！”

    “殺了他們也無益，到底還是會長出新的來，龍生九子，個個不一樣，這種是難以避免的。”

    “他們當中，大部分不是推崇仁恕之道嘛，正好，讓他們去朝鮮、倭國后，利用朝鮮、倭國給他們的特殊待遇，以及對他們的尊崇，使他們可以更好的宣揚這些思想，使這些國家更加的儒家化，從而減少侵略性。”

    朱由校說道。

    劉鴻訓此時有些不忿地道：“但若不是大明的強大，和對漢人尊嚴保護的重視，朝鮮、日本這些不會這么禮待他們！他們不會不明白這里面的道理，卻依舊不知感念皇恩！真正是枉讀了詩書！”

    “不說他們了，造福治下之民才是正經！”

    “這些趨利避害的極端利己主義者，在看見好處會回來的，不過，他們回不回來，這對我們來說不重要！”

    接下來，朝鮮、日本、琉球等會向呂宋島移民，朱由檢、朱由崧他們也會在自己的藩國招募民眾，而這樣一來，呂宋島的市場只會因為佛郎機人的消失而壯大，而不會因為佛郎機人的消失而沒有，這是利于我大明出售商品的。”

    朱由校說道。

    “陛下說的是，但現在問題是，我們以前通過佛郎機人出口商品去歐羅巴這條買賣已因這次儒家聯盟軍出兵呂宋島而中斷。”

    畢自嚴說道。

    “沒了張屠夫，難道就得吃帶毛豬？他佛郎機商人能來我大明，我們就不能下西洋去？朕還想著讓他西班牙國王為他底下官員擅自屠華的事付出代價呢！順便讓他們懂懂規矩，該貿易就貿易，別玩屠殺那一套，真屠起來，他們可不是贏家！”

    朱由校說道。