朱由校因此看了徐光啟一眼，微微一笑：“那就不奇怪了！”

    朱由校知道徐光啟是商人家庭出身，又是上海人，所以想到以官營(yíng)取利的法子也就不奇怪了。

    “既如此，兩位愛(ài)卿且議議，官營(yíng)眼下第一個(gè)經(jīng)營(yíng)何產(chǎn)業(yè)最為有利？”

    朱由校又問(wèn)了起來(lái)。

    徐光啟想了想道：“以臣看，當(dāng)是織造之業(yè)，出海暴利中，以生絲為第一，棉布為第二，余下方是茶葉、瓷器。”

    朱由校聽(tīng)后突然有了一個(gè)想法，但他現(xiàn)在倒是沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，只道：“那就織造之業(yè)。”

    接下來(lái)，朱由校便讓孫承宗和徐光啟正式授課講解儒家經(jīng)學(xué)。

    這個(gè)時(shí)代還是以儒學(xué)為主的時(shí)代，統(tǒng)治階層也都以儒士為主，所以，作為皇帝的朱由校自然也必要了解一下儒學(xué)，不然也無(wú)法完全去了解這個(gè)時(shí)代的儒士。

    在朱由校看來(lái)，大明要想成為一個(gè)開(kāi)放強(qiáng)盛的帝國(guó)，首先自己就得開(kāi)放，多學(xué)習(xí)多思索。

    即便朱由校深知儒學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜，甚至?xí)屩腥A陷入一段時(shí)間的落后，但他也得去了解一下。

    畢竟無(wú)論是他這個(gè)身體的原主人還是他自己作為穿越者，在這個(gè)時(shí)代作為主流的儒學(xué)上的造詣都還不夠。

    朱由校覺(jué)得自己有必要了解一下孫承宗等人學(xué)的什么才能知道怎么去改造這些人進(jìn)而改造這個(gè)帝國(guó)。

    ……

    然而。

    皇帝朱由校正在通過(guò)孫承宗和徐光啟了解這個(gè)時(shí)代的儒學(xué)時(shí)，這個(gè)時(shí)代的一批東林儒士們也正在送別楊漣與魏大中的京郊十里長(zhǎng)亭處議論著他們的皇帝。

    楊漣剛端起左光斗為他斟的酒就嘆了一口氣。

    左光斗見(jiàn)此不由得再次勸慰道：“楊公不必過(guò)于掛懷，此事也算是命中一劫，只要無(wú)愧于心，對(duì)得起大明江山社稷，貶謫又何足哉！”