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    許多士民因此不由得望北而叩。

    不過，朱由校免天下田賦的事，倒是讓記史的翰林官犯了難。

    因為他如果把這詔令記下來的話，無疑就是在告訴后人，他這么一位嚴酷的暴君，居然做了比古往今來所有仁君賢主都未做到的仁政。

    這實在是太打儒家的臉了！

    “這可如何是好！此政一記，后世之君，怎好再信‘寬仁’二字可濟民也！”

    翰林史館侍讀學士楊所修就因此對侍講學士李藩說了起來，且面露難色。

    李藩則思忖片刻后，笑道：“笑話，吾皇本就是寬仁之君！自三皇五帝以來，便無仁德在其上之君！先不說其，其。”

    李藩話到這里，另一翰林學生賈純就問道：“其什么？”

    “其……”

    李藩努力想著被自己一直視為暴君的當今皇帝到底有什么仁德的事，想了半日后，才道：“其禁止溺嬰一事，可見其仁，應當記于史冊之上。”

    “這本是小事，可記乎？”

    賈純問道。

    “體現陛下仁德的豈是小事？楊翰林，公之言很危險！汝心中可有君父？！”

    李藩很嚴肅地批評起楊所修來，且吩咐道：“能記的，自然都得記上！只要能體現陛下仁德的，就不是小事！”

    “要讓后人知道，乃吾皇千古第一仁君！是仁君！所以吾皇才能頒布這千古第一善政！明白？！難道你們想讓后人覺得，免天下田賦的善政非一仁孝之君所為嗎？”

    李藩說道。

    “陛下對太妃素來冷淡，又不常親自參加祭祀，實在是難提一個孝字，且也從未減過什么刑罰，也沒有大赦過，這仁字也實在是難提。”