江溪中文 > 穿越明朝當暴君朱由校 > 第三百五十五章 改張存仁等漢奸的祖墳祠堂為公共茅廁(二合一)

      第三百五十五章 改張存仁等漢奸的祖墳祠堂為公共茅廁(二合一)

          “陛下,令歸順者剪辮易服,是否太過嚴苛,而不利東虜之人主動歸順,且增添清剿東虜之患的難度?”

          聽到外面圖爾格等跟著阿巴泰一起歸順的八旗貴族因為被要求剪辮而大聲抗議,遼東巡撫傅宗龍也就在一旁忍不住問了一句。

          朱由校則道:“知道秦掃六合之后,何以雖秦亡,而我華夏未再四分五裂為六國嗎,就在秦雖只存二世,但秦始皇一統六國后實行車同軌、書同文之政,既欲歸順我大明,就當棄本族之風俗,而為我華夏之民,使滿漢一同,不然,將來必會再起紛爭,非我族類其心必異,要使其心一致,就當同化為一族,要么就只能殺之!”

          雖然朱由校知道要求八旗人剪辮易服會引起很多投降了的八旗人抵制,和歷史上,滿清在入關后要求漢人剃發易服時,會令許多已經投降的漢人士大夫抵制一樣,但朱由校不得不承認,多爾袞這樣做對他滿清的八旗貴族而言的確是一種加強統治,且延長國運的很好方式,畢竟只有這樣才能徹底斷其脊梁、使其真正歸順。

          而朱由校說著就問向阿巴泰:“阿巴泰,你可愿易服、改姓、剪辮?”

          “叛賊之子愿意!”

          阿巴泰想了想回道。

          如同歷史上許多只在乎個人榮辱的漢人士大夫主動或支持剃發易服一樣,阿巴泰這種只在乎個人榮辱的八旗貴族也不例外,只要能保障他個人的榮華富貴,他就算給朱由校當狗都愿意,何況,剪辮易服。

          所以,阿巴泰在回答愿意的時候沒有任何壓力。

          朱由校點頭:“那好,盧象升,朕命你,剃掉阿巴泰的小辮子!”

          說著,朱由校看向阿巴泰:“然后阿巴泰你自己拿出去,去要求跟你一起歸順的旗人與包衣剪辮,不從者,你替朕殺之!”

          “喳!”

          阿巴泰回道。

          “起身回遵旨,我大明已免跪禮。”

          朱由校提醒道。

          “遵旨。”

          阿巴泰先回了一句,然后站起身來。

          而這時候,負責朱由校警衛而因此有權帶刀在殿的盧象升走了來,拔出繡春刀,捻起了阿巴泰的金錢鼠尾,并用刀刃慢慢地剃掉了阿巴泰腦后的金錢鼠尾。

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