“陛下說(shuō)的是！以臣之見(jiàn)，造成如今這樣紛爭(zhēng)的還是因?yàn)椋S多出身富貴的士子，無(wú)法接受學(xué)問(wèn)已非他們獨(dú)有的資源，而因此不能在朝廷這里得到更多的優(yōu)待，而造成的；

    如果我們讓學(xué)問(wèn)普及到更多的平民手中，讓更多的平民擁有智慧，從而讓百姓知道一些人葫蘆里賣(mài)的是什么藥，那樣的話，支持朝廷干預(yù)商品經(jīng)濟(jì)的人就會(huì)更多，甚至?xí)蔀槿裰沧R(shí)！

    如此，那些想自由盤(pán)剝本國(guó)百姓的別有用心之輩就自然會(huì)偃旗息鼓，最多就是陰陽(yáng)怪氣一下；

    而不至于像現(xiàn)在這樣，還敢跳出來(lái)，說(shuō)到底還不是民眾之智慧還沒(méi)徹底提升，務(wù)工與務(wù)農(nóng)者皆還未參與，而陛下和陛下控制的軍隊(duì)又不好直接干預(yù)，畢竟一旦要?jiǎng)拥侗鸵馕吨辉僦v民族情義，不問(wèn)緣由，非黑即白，直接清洗。”

    溫體仁說(shuō)道。

    朱由校點(diǎn)首，道：“有道理！世家門(mén)閥當(dāng)年想必也無(wú)法接受自己的衰敗，但這是不可避免的！

    不過(guò)，要讓更多的平民開(kāi)啟智慧，文化上得改一改，像現(xiàn)在這樣，大部分官文、個(gè)人筆記、報(bào)刊文章還是講究對(duì)仗工整、用典以及各類(lèi)強(qiáng)結(jié)構(gòu)精辟而忽視通俗易懂的文體的話，是不利于百姓掌握相關(guān)信息的，得承認(rèn)，大多數(shù)人在文字的接收上并不能一讀就懂，所以文體上得白話一點(diǎn)。”

    “臣也是這個(gè)意思！要徹底開(kāi)啟民智，就得實(shí)行白話文，如此方能使思想普及于市井內(nèi)，圣意達(dá)于百姓之耳！而民意也能更好的被朝廷知道。”

    溫體仁說(shuō)著就有些激動(dòng)地道：“推廣白話文，勢(shì)在必行！”

    “朝廷這些年忽略了文化上的革新，但其實(shí)這才是眼下本朝要革新變法的重點(diǎn)！”

    “體制沒(méi)有才改了二三十年就又大改的必要，但隨著識(shí)字率的增加和市井文化的發(fā)展，文化上的確是需要進(jìn)一步推進(jìn)的，得考慮到百姓們物質(zhì)富裕后也有精神上的需求，以及開(kāi)始關(guān)心與政治的熱情在高漲。”

    朱由校頗為贊同地說(shuō)后就道：“推廣白話文還不夠，另外，還得簡(jiǎn)化漢字，讓字體變得更加易寫(xiě)易認(rèn)，眼下的漢字不少還是筆畫(huà)甚多，不利于文化傳播的效率，得能簡(jiǎn)化的就要簡(jiǎn)化。”

    “可以先推廣白話文，同時(shí)使翰林院諸官編纂簡(jiǎn)體字，發(fā)行相應(yīng)字典，然后慢慢推行于天下。”

    盧象升這時(shí)候說(shuō)道。

    “很是！推廣白話文，得天下作文者配合，只靠朝廷不行，趁著眼下我們?cè)诮希F(xiàn)在南京城內(nèi)又因金陵大會(huì)聚集了不少士子，到時(shí)候就找個(gè)機(jī)會(huì)，到時(shí)候由你溫愛(ài)卿開(kāi)講，向全天下的作文者提倡用白話文，而促進(jìn)文學(xué)平民化，不要讓文章學(xué)問(wèn)事依舊只是士大夫的事。”

    朱由校對(duì)溫體仁吩咐道。

    溫體仁是翰林出身，在文學(xué)上也是很有才的，所以，朱由校讓他作為推廣白話文的先鋒，自然也沒(méi)有不合適的地方。

    “遵旨！”

    溫體仁應(yīng)了一聲，他知道皇帝喜歡敢做大事的臣子，如果他現(xiàn)在拒絕，將來(lái)無(wú)疑會(huì)被皇帝拋棄。