“總之，寧有一“不令人滿意”的天子，也不能讓地方分裂割據(jù)，如此必生大亂！”

    “蓋因我華夏從來(lái)都是一體，不僅僅是一國(guó)，也是一文明，旦有勢(shì)者，必不愿偏安一隅，而必戰(zhàn)之！”

    “故本國(guó)文明，從來(lái)是分則亂，合則安！”

    “所以，老百姓也有一言說(shuō)，寧為太平犬，不為離亂人！此并非無(wú)奈之言，乃經(jīng)驗(yàn)之言！”

    “你們所有想實(shí)現(xiàn)的東西在此之地域遼闊之國(guó)皆不合適，只適于小國(guó)寡民也，或等將來(lái)人人知書明理時(shí)可以，但那時(shí)，即便沒有君王，或許你們也還是不會(huì)如意的，猶如現(xiàn)在，你們就無(wú)法動(dòng)員許多已知文字之大眾?！?br/>
    顧炎武說(shuō)道。

    “我等并不是對(duì)陛下不滿意，而只是對(duì)君王專權(quán)不滿意！復(fù)封建，撤郡縣，使君如周天子，真不可？”

    黃宗羲說(shuō)著就問了一句。

    “郡縣制，其專必來(lái)于上！封建制，其專必來(lái)于下！兩者皆有專權(quán)之處。”

    “孰優(yōu)孰劣？歷史已經(jīng)證明，前者好歹能太平上百年乃至數(shù)百年，后者呢，若不能一統(tǒng)，就會(huì)一直亂下去！公何至于愚昧至此！竟要陛下行這荒謬之法?！?br/>
    顧炎武再次回道。

    朱由校見此則看向了因流放戍邊務(wù)農(nóng)多年，且又因朝廷后來(lái)準(zhǔn)予年邁之鰥寡孤獨(dú)者回鄉(xiāng)，而回家鄉(xiāng)繼續(xù)務(wù)農(nóng)，如今代表農(nóng)民來(lái)御前聽講的陳繼儒，且問道：“陳繼儒，你覺得他們所言如何？”

    “回陛下，務(wù)農(nóng)之民自然是不懂這些的，這皇上專權(quán)不專權(quán)對(duì)他們來(lái)說(shuō)不重要，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，重要的是，能不能活下去，小民只希望朝廷既然不再加征農(nóng)稅，那今后可千萬(wàn)不要再?gòu)?fù)征農(nóng)稅，哪怕朝廷只三十稅一，下面也能變成十稅一，甚至五稅一，乃至收到明年后年去，這才老百姓不愿意看見的。”

    陳繼儒回道。

    “憑什么務(wù)農(nóng)者不納稅，而從商者要交？明明是商者養(yǎng)朝廷，卻為何受朝廷盤剝最重的是商者？！”

    萬(wàn)維樞這時(shí)候說(shuō)了起來(lái)。

    “因?yàn)榧Z價(jià)從來(lái)不高，務(wù)農(nóng)沒有什么收益，甚至是倒虧！”

    陳繼儒回了一句，又道：“如果再征農(nóng)稅，誰(shuí)還愿意行耕作之事？我大明人口太多，從又不缺務(wù)工者，沒必要趕他們進(jìn)城里搶工人的飯碗，還不如先讓他們繼續(xù)自給自足?！?br/>