徐至覺因此抬手道：“但請指教?！?br/>
    范光文便站起身來。

    “縱觀數千年華夏歷史，執政者，誰不是明倡教化之道，而實則行愚民之術？而以企將億兆之民圈禁于禮法之內，使其如圈養之牛羊，而無野性，可被任意宰割！如此方是圣君之道！”

    “以避免出現名為肉食者，卻實為天下人之仆的情況；”

    “可他朱由校，還真的將億兆之財用于平民教育之興辦，甚至大興墨家之技，甚至還將國民財富之分配往生產者身上傾斜！”

    “哪怕是文人，也只能多寫文章詩詞話本才能有高收入，不然就算是文名揚于天下，常游于權貴之門，也分文不得，不授一官！”

    “也因為這平民教育，財富向生產者傾斜，導致如今出現了大量中間階層，他們號稱漢人中的自由民，上藐視官僚權貴，下不講長幼尊卑，甚至也不三諱，一個個連孔圣人都敢批，狂悖不堪！”

    “以致于民族之旗號被高舉，言必講權利，必講壓迫剝削，必講革0新，真正是一群天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤的人！”

    “當年北宋也就一個王安石，可如今之大明，是有億兆王安石！”

    徐至覺聽后頗受觸動，當即站起身來，踱著步道：“你說的對，你說的很對，古人豈不智乎？圣人豈能不知乎？唯他，非要如此！多少人因他死于非命，他一日不死，天下一日不寧！”

    范光文嘆氣道：“可現在哪怕真除掉他也沒用了！”

    徐至覺點了點頭，接著，轉身看向范光文，頗為認真地道：“所以，如今我們所供職的藩國可不能再行平民教育之策，且只能是獨尊儒術，一概科技之類的事皆得視為奇技淫巧！中央朝廷對地方控制力越來越強，甚至我們這種在萬里之遙的都能被控制，皆在于科技進步，要沒有無線電，皇權能到的了這里？”

    “沒錯！四民之業必須定死！職業選擇不能過于自由，至少工匠的地位不能拔高到儒士同列，一旦讓庶民自由了，那我們這些食利者就不能自由！”

    “要以農為本，將大部分庶民困在土地上，就相當于把羊群困在有草的牧場一樣，不能讓他們有探索到可以不用依靠土地就能獲取財富的能力，不然的話，還如何牧民？”

    范光文附和道。

    “朝廷對我們這樣做，倒是沒有意見，只是不滿我們這些藩君藩臣沒有重視漢人利益，沒有對漢人足夠尊重，我剛剛也說了，這是本土的大量處于中間階層，有學識也有能力的漢人的存在導致了朝廷要這樣做的，沒辦法！”

    徐至覺回道。

    “我明白你的意思！”