但他如果多了解點大明的歷史，會知道現(xiàn)在的大明不過是重現(xiàn)之前的海上國威而已，只是當年的大明是用文明的方式去宣揚國威，而如今的大明皇帝朱由校沒有打算用文明的方式宣揚國威。

    原因很簡單，前者即便再文明，對內(nèi)也得不到讀書人的褒獎，而留下很好的名聲，只會被讀書人罵成是耗費國力、得不償失、為滿足皇帝好大喜功的個人私欲而已；而對外，也沒有因為這種文明的方式就得到外番的感恩，當大明國力衰落時，這些喂不熟的白眼狼該咬大明一口的還是會咬一口，而且毫不手軟，甚至爭著上來咬，尤其是當西洋殖民者來了后，這些曾經(jīng)因鄭和下西洋而受到大明恩惠的土著們，依舊積極地充當起這些西洋番的幫兇，毫不留情地屠殺漢人，甚至即便到文明的二十世紀九十年代也還在上演。

    所以，在這個時代，朱由校寧愿選擇后者，用只追求自己國度的利益最大化，甚至不惜用最殘酷的手段，來宣揚國威，因為他知道，在這個時代，規(guī)則和后世是不同的。

    當然，朱由校對于所謂名聲也有自己的認知，他覺得好的贊美不是自己做了善良的事就能得到的，而是如果自己有能傷害別人的能力時，才會得到好的贊美，那時，即便自己做了一件很小的善事，也會被稱頌。

    所以，朱由校相信只要他的大明足夠強盛，哪怕他讓他的帝國再怎么霸道蠻橫，也會有人主動稱頌他是文明的化身、是帶來和平的天使，即便他的子民因為受他的影響也變得殘忍兇狠，也會被夸成是高素質(zhì)的人。

    就像現(xiàn)在，動輒就抄家滅族的朱由校已經(jīng)被他收拾了后的文官集團們常常稱頌為千古第一仁君，甚至他被文官稱贊的次數(shù)已經(jīng)遠超真正對文官好的明仁宗、明孝宗，而且不少是發(fā)自內(nèi)心的稱贊他，主動洗白他，因為這些人要想讓他們得到的利益合法化，就必須得先洗白他們的皇帝。

    當然，朝鮮水軍統(tǒng)制使李貴現(xiàn)在還沒有稱頌大明的心思，現(xiàn)在的他只在看見大明的強大戰(zhàn)艦后產(chǎn)生了敬畏之心。

    而大明登萊水師則是由沈有容親自率領(lǐng)。

    沈有容是年過花甲的老將，對于水戰(zhàn)，他有著豐富的經(jīng)驗，尤其是對倭作戰(zhàn)，同樣，他也是這個時代最了解倭國的人之一，他一直認為倭國不是一個值得讓人放心的鄰居，遲早會再給自己華夏帶來災難。

    因而，沈有容也一直想徹底滅掉倭國，以絕其患。

    讓他感到慶幸的是，皇帝在他的暮年給了他這么一個機會。

    沈有容自然也很重視這次對倭作戰(zhàn)，他已經(jīng)做好了相應準備，并在抵達長崎后，先問起了陳新關(guān)于長崎之事后的幕府情況。

    但讓沈有容沒有想到的是，倭國的德川幕府沒有為其平民討回公道的意思，甚至還默認了陳新所部對長崎的占領(lǐng)，還主動給陳新贈送糧食。

    “如今的倭國在進入德川時代后還真是遠不如豐臣秀吉之時！既然這倭國沒有要擴大戰(zhàn)事的意思，那我們只能先稟報朝廷，等候朝廷安排，并留駐長崎，隨時應對德川幕府軍可能會發(fā)起的攻擊。”

    沈有容因此對陳新說道。

    陳新對此也表示贊同，且道：“這個德川秀忠不簡單，知道小不忍則亂大謀，所以，沒貿(mào)然增派幕府軍來長崎，怕失去的更多。”

    ……