江溪中文 > 梁襲免費閱讀 > 第四百二十章 會議(下)

      第四百二十章 會議(下)

          梁襲對夫妻房子外的草皮,后院等環境布置與物品進行分析,一個結論:“他們曾經想要孩子。從儲藏間和地下室翻出來不少玩具雜物也說明這點。有木馬,秋千,兒童籃球框。反過來說他們一度對孩子充滿了渴望。”

          獨眼若有所思:“難怪不讓我用小雨傘,還好老子精明……不要看我,你們繼續。”

          梁襲無語:“瞬間感覺屋內人掉了十個檔次。”

          菲爾點頭表示同意。。

          獨眼無所謂,擺手:“繼續。”

          梁襲道:“在我的認識中,非常渴望想要自己孩子,又沒有自己孩子的人,他們會在幾年時間想盡辦法。就醫甚至迷信。從他們收拾雜物看出,他們在三十七八歲時終于放棄這個想法。資料上說夫妻都是新教信徒。”

          梁襲道:“我們都知道,相對于天教,新教對教徒的約束比較輕,比較少。因此蘇格蘭人有九成是新教信徒。”

          獨眼聽了半天沒明白:“他們和蘇格蘭沒有聯系吧?”

          梁襲尋找照片后,看向電視機屏幕,這是一個配飾,圓形的木雕配飾,中間有一棵纏滿古藤的樹,樹根和樹枝連接到圓形外環。配飾由木根雕而成,非常漂亮和精致,就掛在夫妻家臥室床頭柜邊。

          “然后呢?”三人不知道梁襲要說什么。

          梁襲回答:“蘇格蘭人和英格蘭人嚴格來說屬于不同種族,蘇格蘭人是凱爾特人的后裔。凱爾特人在公元前的宗教是德魯伊。沒錯,就是很多游戲中說的代表自然的德魯伊。這枚配飾名為馬爾薩克,用槲樹的根雕刻而成。如果這枚護身符是受到德魯伊德,類似祭師世代傳承的真品,價值連城。德魯伊崇尚靈魂轉生說,人死亡后靈魂會去往新的軀體。這棵樹是母樹,配飾全名為馬爾薩克母神,每當部落有人結婚,祭師會將配飾贈與新娘佩戴三天,求子的意思。”

          梁襲道:“現在說德魯伊大家都會笑,因為很多人只知道游戲中的德魯伊,卻不知道蘇格蘭凱爾特人的德魯伊。現實也是如此,蘇格蘭德魯伊教派幾近滅亡。別說是英格蘭人,就算是在蘇格蘭世代生活的人也未必知道德魯伊,更不可能知道母神神樹。在德魯伊教派的護身符都是一棵槲樹,圖案有所區別,代表不同的意義。”

          獨眼問:“那你怎么知道?”

          梁襲道:“看書。”

          獨眼道:“別人也能看書。”

          梁襲道:“他看著書能雕刻這東西出來?我是在大學圖書館看的的那本書,黑白圖片,圖片上看不清楚環形邊緣的文字。木雕上文字很清晰,如果我沒猜錯的話,應該是加拉提亞語。我不相信他們會看著書去刻一枚護身符出來。我認為有蘇格蘭人知道德魯伊的傳人,求到一枚護身符。問題又來了, 夫妻怎么知道德魯伊護身符呢?”

          梁襲道:“必然是熟悉德魯伊, 甚至是認識祭師的人告訴他們的。生孩子的事很隱私, 可能也就朋友圈知道。加之丈夫是軍官,對其使用網絡應該有所限制。我認為可以從丈夫認識的蘇格蘭人中去了解情況。下屬,同事, 上司等。”

          獨眼道:“太牽強了,你怎么就確定戴維斯知道護身符?別的蘇格蘭人不知道護身符呢?”

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