可惜，精神修為不足，無(wú)法自如的駕馭這股沛然大力。

    張三豐可以看到洪康的武功，那對(duì)力道的入微掌握，堪稱(chēng)到了一種極妙的境地！！

    聽(tīng)聞張三豐的稱(chēng)贊，洪康得意的同時(shí)也不禁面露苦色。

    能得到張三豐這位道門(mén)千古大宗師一贊，洪康自然欣喜。

    “張真人不知，按照在下的推演，這“練竅”之法，所消耗的資源可稱(chēng)海量！”

    “這么多年下來(lái)，也才開(kāi)辟出十八顆穴竅，離周天之?dāng)?shù)還遙遙無(wú)際，而且，越到后面就越是艱難…………”

    但是苦色的神情只持續(xù)了一會(huì)兒，堅(jiān)毅淡然又重新回到了洪康眼中。

    他歷經(jīng)數(shù)世，亦有兩百余載的閱歷，經(jīng)過(guò)商，打過(guò)仗……

    一路到了如今，道心可沒(méi)那么脆弱。

    不過(guò)，在開(kāi)辟了“玄關(guān)一竅”后，可以和天地之間相呼應(yīng)，對(duì)于“練竅”有極大的增益。

    本來(lái)只能靠洪康自己服用天材地寶，消化吸收后增強(qiáng)氣血、真氣，當(dāng)積累到一定程度再進(jìn)行開(kāi)辟穴竅。

    現(xiàn)在，直接吸收天地元?dú)狻⑷赵戮A，效率不知提高了多少~！！

    “相比于道友從體、神入手，貧道乃是以練氣為主。”

    “搬運(yùn)大小周天，達(dá)到氣滿(mǎn)全身的境地。”

    “煉精化氣，練氣還神，使得下、中、上的三丹田，依次貫通。”

    張三豐亦開(kāi)始講解自己的武道體系。

    “貧道當(dāng)初聽(tīng)覺(jué)遠(yuǎn)師父口述《九陽(yáng)真經(jīng)》，之后創(chuàng)出《武當(dāng)九陽(yáng)功》，可是畢竟不如原本，苦思幾年后，以純陽(yáng)為理念，悟得一套《純陽(yáng)無(wú)極功》。”