又比如他在蓮浦集外筑墻，將蓮浦集更名為“左集”，按照鷹氏兄弟的說法，過兩年也許就要更名為左城。

    還比如他四處購買法陣，尤其是護山、護城法陣，加固狼山的防守。

    除此之外，他還將庶務(wù)丟給請來的庶務(wù)長老士孟——據(jù)說這個士孟在稷下學(xué)宮游學(xué)很有心得，還是晉國上大夫的子侄，他自己一天到晚周游于齊、晉、楚、宋等大國，結(jié)交權(quán)貴。

    他還到處搜羅流民、罪囚、野人，送到狼山中開田耕種。

    總之，如今的狼山已非昔日的狼山，現(xiàn)在的左神隱，也不再是過去的左神隱。

    吳升聽得嘖嘖稱奇，在他看來，如果單論立國，左神隱和庶務(wù)長老士孟的所作所為，還真有一番開國氣象，說不定真能在楚、陳、蔡三國不管的狼山地帶，走出一條路來。公允評價，干得不錯。

    但在鷹氏兄弟眼中，這么干就明顯是昏了頭，違背了狼山同道的修行意志，剝奪了他們自由自在、無拘無束的修行權(quán)利，當然是惡評如潮。

    吳升對別的不感興趣，對左神隱和士孟長老的穩(wěn)固防守策略比較上心，詳細詢問了這方面的情況。

    鷹氏兄弟都是狼山老人，左神隱的加固防守戰(zhàn)略，很多步驟他們都出了大力，比如搜購法陣、布置陣盤、驗證效果等等，他們都參與其中，雖然談不上了如指掌，但有些關(guān)鍵處都說得上來，比如幾座大陣的陣盤設(shè)置地、陣眼的偽裝和藏匿等等，吳升都如饑似渴的記錄下來。

    吳升還談及芒碭山的發(fā)展，講述了自己以申丹師之名立足庸國的經(jīng)歷，兩兄弟心知肚明，改口稱申大夫。

    這場酒宴一直持續(xù)到天明，鷹氏兄弟剛剛?cè)コ滀D，畢竟還未恢復(fù)，都喝得酩酊大醉，這才扶下去安歇。

    吳升吩咐董大好生照料：“鷹氏兄弟乃我故知，當年于我危難之際，曾冒著大風險相助于我。人不可忘本，所謂滴水之恩，當以涌泉相報。我這幾日要出趟遠門，你帶著他兄弟好好將養(yǎng)身體，需要的靈丹，如烏參丸、生骨丹之類，都可以向冬雪索取。”

    董大問：“大夫要出門多久？”

    吳升道：“短則半月，長則一月……我回來之前，可帶他兄弟在芒碭山查看，看中哪里，便在哪里建樓，芒碭山需要一個坊市，他兄弟是行家。”

    董大又問：“若他兄弟要走，下臣該當如何？”

    吳升道：“送上盤纏，為其餞行。”

    董大下來后和庸直談及，感慨道：“大夫重故人、念舊情，義字當頭，有此主家，我輩之福也！”