蘇離在如來(lái)袈裟的身上，感受到了一種萬(wàn)法不侵的氣息。

    雖然他早已經(jīng)修行了大五行術(shù)，一般的道法神通，根本無(wú)法攻破他的五行防御。

    但是如來(lái)袈裟，給他一種新的感覺(jué)，那就是穿上這件袈裟，就可以萬(wàn)法不侵。

    不管這個(gè)修士的境界是肉身秘境，還是神通秘境，得袈裟就能萬(wàn)法不侵。

    當(dāng)然，如來(lái)袈裟之中有器靈，只會(huì)被彼岸之道吸引，也只有助如來(lái)袈裟通往彼岸的大修行者，才會(huì)被如來(lái)袈裟選中，那些肉身秘境的修行者，想要得到如來(lái)袈裟，幾乎是癡人說(shuō)夢(mèng)。

    “恭喜師尊得到如來(lái)袈裟，這如來(lái)袈裟，乃圣皇元的彼岸至寶！傳聞這件袈裟記載著傳說(shuō)中的經(jīng)文——摩訶金剛般若波羅密多，是元根據(jù)自己的神通法力，領(lǐng)導(dǎo)萬(wàn)民，治理天下而得出來(lái)的道理，是無(wú)上道術(shù)。穿上袈裟之后，萬(wàn)邪不侵，萬(wàn)法不破，堪稱(chēng)天下無(wú)敵。”

    白子岳終于從先前的領(lǐng)悟中清醒了過(guò)來(lái)，一眼看過(guò)去，就發(fā)現(xiàn)如來(lái)袈裟居然已經(jīng)認(rèn)主，面色之上頓時(shí)顯現(xiàn)出歡喜之色，急忙為蘇離慶賀。

    “這的確是一件好事，擁有如來(lái)袈裟，對(duì)我的大道也會(huì)有很大的幫助，不過(guò)現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)的總綱，并不在如來(lái)袈裟上，而是在莽荒之地。”

    蘇離的身軀之中，許多的法力凝結(jié)而出，化作一道化身，立刻向著莽荒之地飛去。

    至于他的本尊，則打量著披在身上的如來(lái)袈裟，種種玄妙的氣息流轉(zhuǎn)，他在這一尊袈裟上感受到了無(wú)比強(qiáng)大的力量，與龍木星核似乎有些相似，卻又不完全相同。

    龍木星核現(xiàn)在還是純粹的力量，一顆星辰億萬(wàn)年才凝結(jié)成的星核，如果不被取出來(lái)，在萬(wàn)年的時(shí)間里，將會(huì)化作一顆恒星，恐怖的光芒將照耀星域。

    所以龍木星核的力量，難以想象，一出世就是上品道器，只要花時(shí)間祭煉，就會(huì)向著絕品道器演化而去，世界之力運(yùn)轉(zhuǎn)，各種恐怖的大道力量，也會(huì)逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。

    而如來(lái)袈裟，它的強(qiáng)大，似乎是大道的強(qiáng)大。

    天底下什么最大？

    道理最大。

    現(xiàn)在如來(lái)，如來(lái)袈裟，蘊(yùn)含著上古圣皇元的氣息，強(qiáng)大的力量來(lái)自于大道本身。

    “這個(gè)世界，有兩大彼岸至寶，太上道有永恒國(guó)度，造化道有造化之舟。我也必須有一件彼岸至寶，僅僅是如來(lái)袈裟，那不行，說(shuō)到底還是圣皇元的彼岸至寶，我的彼岸至寶，應(yīng)當(dāng)是什么呢。是一口鐘，還是一座鼎，還是也和他們一樣是一艘船，還是……一扇門(mén)？”

    蘇離感受著龍木星核與如來(lái)袈裟，他思索著能不能將這兩件至寶融合，以龍木星核的恐怖力量加上如來(lái)袈裟的大道至理，煉制成一件屬于自己的彼岸至寶。