富士山是扶桑的最高峰，也確實(shí)是美輪美奐，極富魅力。

尤其是隆冬時(shí)節(jié)，白雪飛舞的時(shí)候。走在富士山上，很有感覺(jué)。

但這不是最重要的。

重要的是富士山是扶桑人的文化、精神象征，是扶桑人的圣山。

無(wú)數(shù)扶桑文人騷客，用詩(shī)詞、歌曲，歌頌它、贊美它。

如果拿華夏大地的神山作為對(duì)比的話，那么富士山就相當(dāng)于華夏的泰山。在宗教、江山社稷、民間，占據(jù)最高的地位。

而在華夏。皇帝祭祀泰山，被稱作是封禪。每一個(gè)華夏的皇帝，以封禪為最高榮耀。

雖然無(wú)論皇帝好壞，只要不顧勞民傷財(cái)，就能去泰山玩一把封禪。

總而言之。富士山是整個(gè)扶桑的精神圖騰，是扶桑人精神的最高處，最圣潔的地方。

吳年就要在這座山上，建造大建武神宮。在扶桑六十六國(guó)中，建造小建武神宮。

以自己為神靈，生前、死后都鎮(zhèn)壓扶桑。

這座山，現(xiàn)在、以后也是漢朝的圣山。

大建武宮所在。

早晨。第一縷陽(yáng)光灑落下來(lái)。

吳年醒來(lái)后，先下令各軍軍隊(duì)，都待在軍營(yíng)中，不許動(dòng)。違者殺無(wú)赦。

他在帳篷內(nèi)吃了早飯，然后沐浴更衣，披上了厚厚的熊皮大氅，率領(lǐng)了京極雪里，以及經(jīng)過(guò)刪選的扶桑二十一位舊大名、武將。

海軍、步軍的二十一位將軍、守備萬(wàn)戶。

等四十三人。以及無(wú)數(shù)的大內(nèi)侍衛(wèi)，開(kāi)始攀登富士山。