或許存在，也或許不存在。

    存在，是因這星空，這世界，在萬(wàn)物上，在眾生中，我無(wú)處不在。

    萬(wàn)物的永恒運(yùn)動(dòng)、變化的持續(xù)性、順序性，都是我存在的證據(jù)，也是我愿意讓眾生認(rèn)知的表現(xiàn)方式。

    所以，我如河流，流淌在一切已知與未知。

    流淌在多個(gè)事物以及事件之間。

    流淌在萬(wàn)物眾生的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，即便是星辰，即便是宇宙，也需要我來(lái)推動(dòng)。

    不管黑夜還是白天，不管輪回還是因果，不管規(guī)則還是法則，皆為我。

    若我沉寂，則一切靜止。

    若我起身，則紀(jì)元變動(dòng)。

    但同樣的，我也不存在。

    因?yàn)槲夷鼙桓惺埽瑓s不被真正看見(jiàn)，甚至很多狀態(tài)下，我起源于唯心。

    我被認(rèn)為是一個(gè)起始，由未知的某一瞬開(kāi)始，在這一瞬前，沒(méi)有之前的說(shuō)法。

    所以我被認(rèn)為在此之前，不存在，也毫無(wú)意義。

    是萬(wàn)物的出現(xiàn)與存在，有了我，也使我有了意義。

    還有人認(rèn)為，我并不是真正存在于宇宙之中的某種規(guī)則，我只不過(guò)是萬(wàn)物眾生運(yùn)動(dòng)形成出來(lái)的一種概念，是用來(lái)形容快慢的一個(gè)說(shuō)法。

    更有人認(rèn)為我是眾生的幻覺(jué)。

    于是，總有人嘗試去判斷我是不是真的存在，去嘗試感受我，嘗試探索我，嘗試接觸我。

    而無(wú)論如何認(rèn)為，無(wú)論我存在還是不存在，其實(shí)我都不在意。