接下來(lái)的談判，進(jìn)行得非常順利，順利得雙方不過(guò)是拿著各自手中的條款，一條一條念了一遍, 卡倫甚至覺(jué)得，雙方手頭上拿著的條約，一字不差。

    秩序向帕米雷思教展示出了它的胸懷。

    條約大體可以分為三個(gè)重要點(diǎn)；

    第一點(diǎn)：秩序神教和帕米雷思教的神話敘事進(jìn)行融合，不過(guò)融合后, 帕米雷思神不是秩序之神的手下，而是秩序之神的朋友，跟隨秩序之神。

    這個(gè)待遇，比最開(kāi)始版本的“分支神”，要好太多太多，至少在與人格對(duì)等的神格上，帕米雷思神是和秩序之神平等的。

    坐在下面聆聽(tīng)談判進(jìn)程的卡倫，再次深切體驗(yàn)到“歷史是任由人打扮的小姑娘”這句話的真諦。

    所謂的神話敘述架構(gòu)，等同是對(duì)歷史的一種篡改。

    在上個(gè)紀(jì)元里，本來(lái)沒(méi)有多少交集的兩個(gè)神，可能在下一個(gè)紀(jì)元里雙方教會(huì)神話敘述中，變成了無(wú)話不說(shuō)的知己好友。

    不過(guò)這種感覺(jué)并不讓人覺(jué)得荒謬，因?yàn)樯窠痰男叛鲶w系下，各自所信仰的神是各自的至高無(wú)上，所以，如果不把神的關(guān)系處理好，那人的關(guān)系，就沒(méi)有辦法去操作。

    就比如如果哪一尊邪神，忽然崛起，最后在各方絞殺之中重新壯大起來(lái)，那么，曾宣判他為邪神的那個(gè)神教，大概就要修改自己的神話敘述了，將自家神宣判的邪神，修改成雙方只是鬧了點(diǎn)矛盾，開(kāi)了一個(gè)玩笑。

    總之，要想做事，就必須要先解決意識(shí)形態(tài)上的問(wèn)題，如果這個(gè)沒(méi)解決，只會(huì)將亂象留到后面，遲早會(huì)再出問(wèn)題。

    條約第二個(gè)重點(diǎn)：秩序神教尊重帕米雷思教的所有自主性，包括外交、經(jīng)濟(jì)、傳教、等方面，不僅如此，秩序神教還會(huì)加強(qiáng)在這些方面上的與帕米雷思教的合作。

    如果說(shuō)第一個(gè)重點(diǎn)給的是面子，那第二個(gè)重點(diǎn)給的就是里子。

    卡倫清楚，自己昨天低價(jià)收購(gòu)的空間寶石券，在這場(chǎng)會(huì)議結(jié)束后，馬上就要迎來(lái)暴漲了，漲到它原有市值也說(shuō)不定，自己這番倒手應(yīng)該賺了好幾萬(wàn)秩序券。

    不過(guò)，自己只是小打小鬧，隊(duì)長(zhǎng)那個(gè)才是真的大手筆，今早開(kāi)始輪回券肯定會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而下跌，投降后，再根據(jù)投降談判情況肯定還會(huì)持續(xù)下跌一段時(shí)間。

    也不曉得隊(duì)長(zhǎng)第二張卡里的他的全部積蓄到底有多少點(diǎn)券。

    第三個(gè)重點(diǎn)：秩序神教與帕米雷思教結(jié)盟，雙方之間，無(wú)論誰(shuí)被宣戰(zhàn)或向誰(shuí)宣戰(zhàn)，都將步調(diào)一致。

    這算是秩序神教將帕米雷思教歸于自己羽翼保護(hù)之下了，作為一個(gè)中型教會(huì)而言，這種待遇，簡(jiǎn)直是做夢(mèng)都會(huì)笑醒。