第一百零八章 報告

      后的部分我們將詳細描述我們經歷的每一個細節:

      ……

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      我們其實就應該注意到自身在夢境,最明顯的一點是我們都不場,記得需要更換衣物,直到盧米安做出提醒或者衣服損壞嚴重。

      “這是相當不正常的表現,可人類在夢境里沒法想到那么多。

      “經確認,我們并沒有發出電報,相應的回電很可能來自盧米安的潛意識和他掌握那些知

      識。

      “結合夢境各個事件和現實的情況,我們的推測:

      我們的意識和認知在某種程度上豐富了夢境,也將我們的某些秘密暴露給了盧米安。

      科爾杜村至少存在兩種不同的邪神信仰,一個是行政官貝奧斯特的妻子普阿利斯夫人代表的和“大地母神’性質接近的力量,一個是前本堂神甫紀堯姆貝內和絕大部分村民追隨的那位,也是最后造成了科爾杜村的毀靈。

      “四旬節慶典上,春天精靈被砍掉腦袋強行送走象征普阿利斯夫人代表的那股力量被趕出了科爾杜村,雙方很可能爆發過一場有人流血的戰斗,同時,春天精靈的化身阿娃利齊耶被砍頭也象征著這位少女現實里發現異常,試圖逃離或告密時,被紀堯姆貝內那伙人暗中掐死。

      雷蒙德,克萊格被扔進河里,靈體出現在教堂地底這件事情象征他和阿娃一樣,被認為是告密者,強行淹死。

      “讓莫里發現妻子西比爾和前本堂神甫偷情,氣到變成啞巴,象征他作為永恒烈陽虔誠信徒在察覺到村里異常后,試圖告密時,被割掉了舌頭,之后的失蹤則代表他警被人謀殺。

      娜羅卡的死亡事件和阿娃、雷蒙德、一樣具有強烈的象征意義。

      一,她暗中應該追隨子普阿利斯夫人,想通過靈魂者讓死去丈夫的靈回到家里,所以,她死后的表現是進入彼岸世界。

      二,她很可能是被幼子阿爾諾安德烈謀殺的,原因大概率也是發現了紀堯姆貝內那伙人的問題,想告訴普阿利斯夫人。

      結合我們對廢墟的搜查,四旬節慶典和普阿利斯夫人可以在特定時刻離開的話語象征著這位夫人和她的丈失貝奧斯特、管家路能易斯隆德、女仆卡茜在第十二夜儀式前就已經離開科爾杜村,目前還活著,去向不明。

      這反應到夢境就是這位夫人在關鍵時刻拒絕提供幫助。

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