墨家，韓佑如雷貫耳。

鉅子，韓佑更是如此。

墨家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期可以理解為一群不亞于正規(guī)軍作戰(zhàn)水平的社團(tuán)幫派，主要是其成員文化水平還高，屬于能文能武的那種。

韓佑喜歡墨家，因?yàn)榧鎼?ài)，小人物都喜歡兼愛(ài)，兼愛(ài)公平，誰(shuí)都可以得到“愛(ài)”。

墨家機(jī)關(guān)術(shù)更是天下聞名，山莊現(xiàn)在也有一個(gè)墨家同行，也就是坤哥姬鷹，魯班后人。

相比魯班后人，韓佑覺(jué)得墨家后人應(yīng)該更牛b。

韓佑認(rèn)為，魯班和墨子真的就不在一個(gè)水平線上。

不說(shuō)別的，墨子和魯班在楚王面前進(jìn)行了沙盤(pán)模擬戰(zhàn)爭(zhēng)，三場(chǎng)，墨子完勝。

不準(zhǔn)確的說(shuō)，那時(shí)候墨子和墨家玩的就是“戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器”，而魯班更偏向于“建筑方面”。

除了技術(shù)，人品道德以及目光方面，魯班更是完敗墨子。

墨子的事無(wú)須贅述，和孔老二差不多，都是帶著弟子橫著走的狠角兒。

再看魯班，技術(shù)很好，可惜心胸狹隘并且目光也很短淺。

有一句話叫做有眼不識(shí)泰山，這句話指的就是魯班。

兩個(gè)說(shuō)法，第一個(gè)說(shuō)法，說(shuō)一個(gè)竹匠叫做泰山，本是魯班的弟子，但是總是搞創(chuàng)新，玩一些別出心裁的設(shè)計(jì)，魯班不喜歡這種開(kāi)創(chuàng)性思維，就給泰山趕出“班門(mén)”了，過(guò)了一段時(shí)間，魯班見(jiàn)到集市上出現(xiàn)很多竹制家具，總之就是很奈斯，魯班一問(wèn)才知道是被他開(kāi)除的徒弟泰山所打制，然后才說(shuō)了一聲有眼不識(shí)泰山。

這個(gè)可信度比較低，正史野史都沒(méi)什么記載，很有可能是杜撰。

還有另一種說(shuō)法，泰山原本是魯班的親兒子，魯班常年在外面打工，十多年不回家，他兒子泰山就去工地找他。

找是找到了，正好魯班在半空中上大梁，就問(wèn)下面的弟子正不正，弟子都說(shuō)正，反正就是一頓夸，正好泰山見(jiàn)到了，沒(méi)夸，是說(shuō)有點(diǎn)高了還是有點(diǎn)偏了，大致這個(gè)意思，結(jié)果圍觀的人一看，還真是這么回事。