第238章 雜學

      諸子百家,在歷史長河中的春秋戰國時期,掀起了滔天巨浪,啪啪的。

      百家齊鳴,百家爭放,不同的學派如同雨后春筍一般冒了出來,這就是諸子百家。

      其實諸子百家并不是一百家,也不是近百家,準確來說是一百八十九家,實際上可能更多一些,一百八十九家是根據《漢書.藝文志》的記載。

      至于為什么叫諸子百家,應該是覺得叫諸子一百八十九家不太順口。

      當然,不是近二百個學派,只是“家”,這些“家”流傳比較廣有著深刻影響的也就十幾家。

      發展成學派的就更少了,只有十二家,也就是儒家、法家、道家、墨家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家等十二學派。

      諸子百家中的“子”,指的是先秦時期的管子、孔子、墨子、老子、莊子、孟子、荀子等人,這些人是其學術思想的代表人物。

      諸子百家中的“家”,則是指儒、道、墨、名、法等各個學術流派。

      這其中的關系就好比張三豐與武當,張三豐是張三豐,武當是武當,但是張三豐又是武當掌門人和創始人,諸子是諸子,百家是百家,諸子百家,就好比說武當張三豐一樣。

      毫不夸張的說,不,應該是十分謙虛的說,春秋戰國時期的各種思想的成就,與同時期的古希臘相比不遑多讓。

      亞里士多德說,吾愛吾師,吾更愛真理。

      孔子說,質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

      蘇格拉底說,在短暫的生命里尋找永恒。

      孔子說,朝聞道夕可死。

      畢達哥拉斯說,人的天性是有野性的,需要一種強力手段進行調解和馴化。

      孟子說,無教則近于禽獸。

      幾乎在同時期的古希臘時期,諸子百家中都能找到類似或完全一致的“思想”。

      除了哲學上的啟蒙、精神上的探索,諸子百家同樣不單單只有嘴炮,務實的也有很多,很多很多。

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