據(jù)說(shuō)，有仙尊對(duì)不死仙尊嘗試過(guò)，不管是用神通還是各種物理上的打擊，產(chǎn)生的破壞，就算是將他打的只剩下一滴血，都能滴血重生，快速恢復(fù)，有人針對(duì)其靈魂真靈發(fā)起攻擊，可他的真靈完美的和肉身融合在一起，身軀就是真靈，真靈就是身軀，身軀不滅，真靈不死。

    其生存能力，堪稱是強(qiáng)悍到令人發(fā)指的地步。

    那次嘗試后，諸多仙尊對(duì)不死仙尊也是惡心的不行，這是打不死的存在，而且，其性格也是怕死的很，怕死才會(huì)開(kāi)發(fā)出這樣惡心的無(wú)上法，但偏偏，確實(shí)可以做到亙古長(zhǎng)存，萬(wàn)古不滅。

    無(wú)盡之海中，有不少人得到過(guò)不死法殘篇，只可惜，不死法殘篇是有缺陷的，修煉后，無(wú)法做到完美，難以達(dá)到不死仙尊那種地步，不死仙尊怕死，卻不想有人得到他的完整不死法。據(jù)說(shuō)，不死法中，蘊(yùn)含著不同尋常的危險(xiǎn)。至少到現(xiàn)在為止，還沒(méi)有完整的不死法出現(xiàn)過(guò)，或者是顯露在人前過(guò)。

    殘缺的無(wú)上法依舊是無(wú)上法，是無(wú)數(shù)修士夢(mèng)寐以求的至寶。

    可以改變命運(yùn)的機(jī)遇。

    馬蕓在此刻，拋出殘缺不死法，可以說(shuō)，已經(jīng)是拿出天大的誠(chéng)意。

    這種籌碼，按道理說(shuō)，至少?zèng)]有多少人能夠抵擋的住其中的誘惑。他不覺(jué)得莊不周可以成為其中的例外。

    但顯然，他的想法錯(cuò)了。

    “不死法雖然強(qiáng)大，無(wú)上法更是充滿誘惑，讓無(wú)數(shù)修士為之追逐，只不過(guò)，這些終究不是我的道，無(wú)上法只是有借鑒的價(jià)值，每一門無(wú)上法，都有源頭，盡頭已經(jīng)有人了，其他人不可能走通，所以，其價(jià)值并沒(méi)有想象中的那么大，贖不了你的命。”

    莊不周淡然說(shuō)道。

    長(zhǎng)生九禁這九種無(wú)上法，在天道圖書(shū)館內(nèi)，已經(jīng)有了好幾種，或者是完整，或者是殘缺，對(duì)他的作用不是絕對(duì)性的，只是起到開(kāi)拓性，借鑒的意義，真正要修行，他是絕對(duì)不會(huì)選擇修煉，那是已經(jīng)有人走到盡頭的法門，修煉到極致，就要面對(duì)法門的開(kāi)創(chuàng)者，這些其實(shí)，很多修士都知道。

    問(wèn)題是，哪怕知道，也無(wú)法抵擋長(zhǎng)生九禁的誘惑，無(wú)上法修煉到一定層次后，幾乎就等同于長(zhǎng)生不死。哪怕是不面對(duì)開(kāi)創(chuàng)者，依舊能夠享受長(zhǎng)生，不死不滅。這種誘惑已經(jīng)足夠巨大，是很多人前赴后繼追逐不休，甚至有野心的，準(zhǔn)備挑戰(zhàn)開(kāi)創(chuàng)者，自己取而代之的也不是沒(méi)有。

    但這些都非他的道，莊不周自然可以視如糞土。

    既然將他鎮(zhèn)壓到葬天棺內(nèi)，那就沒(méi)打算讓他活著離開(kāi)，這樣的機(jī)會(huì)，不會(huì)再有第二次，他可不會(huì)小看馬蕓的底蘊(yùn)和能力，這是三無(wú)真君的三世身之一，誰(shuí)知道有什么貓膩在內(nèi)。

    弄死才是最簡(jiǎn)單的做法。

    給自己留下隱患不是什么好事。他還想要看看，這過(guò)去的時(shí)空，能給自己帶來(lái)什么樣的收獲。就算是困在這里，他也要積累出一身驚天動(dòng)地的修為法力。

    “無(wú)量壽佛，動(dòng)手吧。”