從那之后，一發(fā)不可收拾。此后的近百年間，一共有十七位新娘在與君山一帶失蹤。有時十幾年相安無事，有時短短一個月內(nèi)失蹤兩名。一個恐怖傳說迅速傳開：與君山里住著一位鬼新郎，若是他看中了一位女子，便會在她出嫁的路上將她擄走，再把送親的隊伍吃掉。

    這下這位鬼新郎可捅了馬蜂窩。這位官老爺在人間能找到的人是拿它沒辦法了，于是他暴怒之下聯(lián)合了一眾官朋友，狂做一波法事，還按照高人指點開倉濟(jì)貧什么的，搞得滿城風(fēng)雨，這才終于驚動到了上邊的幾位神官。否則，那些微小的凡人的聲音要傳到天上諸神的耳中，幾乎是不可能的。

    因那兩人神情非常之不配合，他也不知道他們到底在沒在聽。沒聽進(jìn)去的話也只好再講一遍了。南風(fēng)倒是抬了頭，皺著眉道：“失蹤的新娘有何共同之處？”

    南風(fēng)“嗯”了一聲，拿起茶杯喝了一口，似是開始思考了。扶搖卻是碰都沒碰謝憐推給他的茶，就一直在用一方白手絹慢條斯理地擦手指，邊擦邊眉眼冷淡地道：“太子殿下，你怎么就知道一定是位鬼新郎呢？這可不一定，從來也無人見過它，怎知它是男是女，是老是少？你是不是有些想當(dāng)然了？”

    又說了幾句，謝憐發(fā)覺這兩位小武官思路頗為清楚，雖神色不善，論事卻毫不含糊，頗感欣慰。看窗外天色已晚，三人暫且出了小店。謝憐戴了斗笠走了一陣，忽然覺察身后兩人都沒跟上，納悶地回頭去看，結(jié)果那兩個也很納悶地在看著他。南風(fēng)問：“你往哪里走？”

    南風(fēng)又納悶地問：“那你為什么要往荒山野嶺走？”

    少頃，三人在一個極不起眼的小角落找到了一間破破爛爛的土地祠，殘香破盤，看起來十分冷清，供著個又圓又小的石土地公。謝憐喚了幾聲，這土地多年無人供奉無人喚，忽聽人叫，把眼一睜，看到三個人站在祠前，左右兩個周身都罩著一層暴發(fā)戶般的靈光，根本看不清臉，大驚跳起，顫顫巍巍地道：“三位仙官可有什么要使喚在下的？”

    土地不敢怠慢，道：“這這這……”掐指一算，道：“此去五里有一間城隍廟，供的是、是、是南陽將軍。”

    五里之后，果然見到一間城隍廟，紅紅火火立在路邊。廟宇雖小五臟俱全，人來人往熱鬧非凡。三人隱了身形進(jìn)到廟里，殿上供的就是南陽武神披甲持弓的泥塑神像。

    鄉(xiāng)野小廟，神像的塑像和上漆都可說粗陋，整體看起來，跟謝憐印象中的風(fēng)信本人差別實在是比較大。

    一般而言，越是富庶之地，神像越合神官心意。越窮的地方，工匠品味越差，塑像就越慘不忍睹。當(dāng)今論來，只有玄真將軍的神像整體情況較好，為什么呢？因為人家都是神像丑了便丑了，不管，他看到把自己塑得丑了，他就要偷偷去弄壞了讓人重塑，或者托個夢隱晦地表達(dá)自己的不滿，于是長此以往，大信徒們就知道，一定得找塑得好看的師傅！

    人們修建廟宇宮觀，其實是對天界仙宮的模仿，而神像，則是神官本尊的倒影。宮觀聚集信徒，吸引香火，成為神官們法力的重要源泉。而由于地理歷史風(fēng)俗等多重原因，不同地域的人們通常供奉不同的神官。在自己的地盤上，一位神官的法力會發(fā)揮到最強(qiáng)，這便是主場優(yōu)勢了。只有神武大帝這種普天之下皆信徒、四海八方有宮觀的神官，是否主場完全沒有意義。自家將軍的神殿在非主場也香火旺盛，這是好事，南風(fēng)本該驕傲才是，可瞧他臉色，卻大是不好。一旁扶搖則是微微一笑，道：“不錯，不錯，深受愛戴。”

    南風(fēng)道：“如果是‘不知當(dāng)講不當(dāng)講’，那就不要講。”

 &    謝憐心道：“不。我想說的是‘不知有沒有人可以解答’。”

    謝憐想問的正是這個問題。

    他很清楚，不是因為他德高望重或是神力非凡什么的，僅僅只是因為他的神像好看，他的宮觀也好看。他的宮觀幾乎全都是皇家修建，神像則是召集了全國各地技藝精絕的頂尖工匠，照著他的臉雕。而且，因為那句“身在無間，心在桃源”，工匠們往往喜歡給他的神像加點花，還喜歡把觀種成一片花樹海。所以，當(dāng)時他還有個別稱，叫做“花冠武神”。信女們喜歡他神像好看，也喜歡他宮觀里都是花花朵朵，就沖這個也愿意順便進(jìn)來拜拜他。

    這一轉(zhuǎn)，謝憐推了推另外兩人。那兩人原本都十分不耐，被他一推，順著一看，臉色卻都刷的變了。

    謝憐噎了一下，才道：“扶搖，不能這樣說女孩子。”