但很快關(guān)鍵點(diǎn)這時(shí)就凸顯了出來，不同于秘黨眼中對(duì)于超越「臨界血限」進(jìn)入死侍化的混血種視為寇仇，水火不容的態(tài)度，正統(tǒng)這邊沒有上來就遞給林年一把刀，并且詢問是要他自己動(dòng)手還是他們代勞。

    反而，李秋羅耐心地告訴林年，你的朋友或許還有救，但需要特別的救治手法。

    如果你能接受，那么就帶著他跟我來，如果不能接受，那么正統(tǒng)也不強(qiáng)求，但在對(duì)方完成死侍化之前都需要處于正統(tǒng)的監(jiān)視之下，并且正統(tǒng)有權(quán)在對(duì)方完成死侍化的一刻出手進(jìn)行擊殺。

    林年選擇了接受正統(tǒng)的好意，但提出了需要旁觀的請(qǐng)求，對(duì)方略微思考后選擇了同意，但旁觀的人只能是林年。

    所有的交涉和洽談都被擱置了，和正統(tǒng)真正意義上的初次接觸，林年就被這位李使司帶入了一輛清空了的救護(hù)車后座。他原本以為在救護(hù)車中會(huì)存放著血液凈化設(shè)備和血液透析機(jī)，但哪想里面什么都沒有，不過細(xì)想也是，簡單的空難不會(huì)有人會(huì)準(zhǔn)備這種醫(yī)療設(shè)備。

    緊接著林年就被李秋羅要求將楚子航平放在了推進(jìn)來的擔(dān)架床上，背身向上脫去了外衣，當(dāng)露出了那依舊還浮現(xiàn)著片縷自主蠕動(dòng)的青黑劍鱗的背肌時(shí)，林年的額角都略微跳動(dòng)了一下，即使楚子航已經(jīng)陷入了休克昏迷，那些殘余的鱗片依舊像是有意識(shí)一樣貪婪的呼吸張合著，一眼掃去像是生長在人肉中的蠕蟲，令人頭皮發(fā)麻。

    暴血是有代價(jià)的，這個(gè)代價(jià)極重，這種丑惡和痛苦永遠(yuǎn)都只會(huì)被藏在力量的光鮮下。

    李秋羅見到這足以讓大部分混血種跳起來的一幕卻是眉目都沒有抖動(dòng)一下，平靜地從袖口中拿出了一個(gè)一掌長的沉香木匣打開，里面是依次擺放著九種針。

    林年在卡塞爾學(xué)院的課程上選修過正統(tǒng)開設(shè)的傳統(tǒng)課，他淺薄地了解過《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有過一篇《九針論》，這九種形制各異的針應(yīng)該也是源于其中的典故。

    在《靈樞·九針論》里黃帝曰過：余聞九針于夫子，眾多博大矣，余猶不能寤，敢問九針焉生，何因而有名？岐伯答曰：九針者，天地之大數(shù)也，始于一而終于九。

    九針?biāo)煲脖唤凶黛`樞九針，即，夫圣人之起天地之?dāng)?shù)也，一而九之，故以立九野。

    李秋羅用的是古法九針，而非是新九針，從針的色澤以及質(zhì)感來看，材料是為金屬帶卻并非純銀與金。

    她捻針極為熟絡(luò)，與其說是拾，不如說是抹，針貼肌而起，落針輕卻有力，刺破浮絡(luò)、孫絡(luò)，調(diào)令局部的氣血運(yùn)行，另一方面又反之破開了穴位淺表脈絡(luò)，引導(dǎo)略帶色沉的粘稠腥臭血液排除體內(nèi)。

    與此同時(shí)，在她開始施針的一刻開始，無聲的領(lǐng)域就已經(jīng)釋放了，籠罩了擔(dān)架床上的楚子航，如是一臺(tái)三維的顯微鏡，從內(nèi)到外的將這個(gè)男孩的每一處細(xì)節(jié)照入了視網(wǎng)膜中。

    林年想要釋放「時(shí)間零」在作為輔助，但卻沒有妄動(dòng)，而是抬頭看向李秋羅準(zhǔn)備詢問她的意見。

    卻沒想到李秋羅似乎是料到了林年的想法，提前一步平澹地說，「不要馭使你的「真言術(shù)」，針灸之道在于觀察氣血流動(dòng)，調(diào)和、疏堵，是為極動(dòng)生生之理。與象征風(fēng)停水止的「玉漏」所代表的極靜之道是相斥的，貿(mào)然接合反倒會(huì)妨礙施針的流暢。」

    「不過有這份心，且能知道提前詢問施針者的意見，已經(jīng)是極好中的極好，但還是請(qǐng)節(jié)省一些力氣，幫助航班降落，你已經(jīng)做得足夠出色，令人印象深刻了。」李秋羅抬眸看了一眼林年，心中默然確定了什么東西，再之后便將注意力放回?fù)?dān)架上的病人身上不再轉(zhuǎn)移目光。

    林年聞言也放棄了言靈的張開，轉(zhuǎn)而將精力落于李秋羅的針灸手段上。