“朕親提黃鉞，徑掃氛妖，風驅銳旅，電掃渠魁。諸將士被甲胄以征行，歷星霜以扈從。既立奇功，豈無殊恩？應扈從征討將校，于二月十八日出京……”

“朕憂不能躬總萬機，日厘庶政。詢于大臣，稽以古訓。用建親賢，以貳神器。皇太子承節，博厚寬仁，孝敬明敏。應軍國政事，便令權勾當。內外臣僚，宜協乃心，輔我元子，以安黎庶。布告中外，咸令知悉。”

春社節剛過，一份《皇太子勾當軍國敕》由中書發出，門下批復，布告中外，很快就傳遍了遠近。

所有人都知道，圣人要親征西域了。而這個時候，太子一下子成了焦點。

他的武勇和軍略，沒人會質疑。如今要看看治國理政怎么樣了。

好吧，現在或許看不出來，因為中書諸位宰相已把國家大事打理得井井有條——事實上，即便對今上而言，經他手的國事也是少數，絕大部分都是宰相們完成的。

太子監國，會不會尊重老臣們的權威？這是一個看點。

太子監國，會不會改變圣人的一些政策？這也是一個看點。

太子監國，會不會打破圣人堅持十余年的某些治國理念？這還是一個看點。

當然，只要太子不傻，都不至于現下就大舉改弦更張。他要做的是蕭規曹隨，延續圣人的理念，維持下去就行了。

圣人讓太子監國，并不是看重太子的治國才能，而是要用他的軍事能力，想必太子也很清楚這一點。

另外一點就是，這次是真·信號了。

太子常有監國太子則不常有。能監國的儲君，無論是皇太子、皇太弟還是皇太叔，那都是真·繼承人，即便不是百分百，也八九不離十了。

這份敕書是要發往全國各道州的，可以說極大穩固了太子的地位。

二月初五，春社節假期過后，皇后、太子及文武百官便要離開長安，返回洛陽。

臨行前，邵樹德把太子叫到跟前。

“若國中有亂，你該怎么討平？”邵樹德坐在案幾后，問道。

皇后端來了茶水。