這些馬種，已經(jīng)經(jīng)過(guò)了環(huán)境的自然選擇，其本身攜帶的基因資源是有用的。

“交給司農(nóng)寺，看看能不能培育一下。”邵樹(shù)德吩咐道。

“遵旨。”韓全誨讓人將馬領(lǐng)走。

“此馬為何名？”邵樹(shù)德問(wèn)道。

“越賧馬，產(chǎn)自永昌鎮(zhèn)。南詔以來(lái)，滇池、永昌為兩大產(chǎn)馬地，尤以后者為主。”楊干貞介紹道：“滇池、永昌兩地之馬為野放，不置槽櫪。國(guó)中有令，永昌每年揀選越賧馬駒數(shù)百至大理，三年內(nèi)飼以米清粥汁，四五年稍大，六七年方成就。如此喂養(yǎng)之法下的馬尾高，尤善馳驟，日行數(shù)百里。”

越賧馬就是騰沖馬。

邵樹(shù)德聽(tīng)了有些感慨，南詔養(yǎng)馬還挺科學(xué)的嘛，也舍得花本錢。

他曾翻閱唐朝典籍，得知南詔多馬，故騎馬之風(fēng)盛行。府兵馬軍士卒自備馬匹、甲胄，農(nóng)閑間隙于村寨之中練習(xí)騎馬技擊。

又有“望苴子蠻”，“男女勇捷，不鞍而騎，善用矛劍，馳突如神”——“不鞍而騎”，對(duì)騎術(shù)要求是很高的，不是什么人都能做到的。

唐德宗貞元十年（794），異牟尋進(jìn)貢唐朝“方土所貴之物”，越賧馬“統(tǒng)備甲馬”。

甲馬是南詔對(duì)全身披甲的戰(zhàn)馬的稱呼，騎士披上甲胄后，就是具裝甲騎，而南詔確實(shí)曾有一定數(shù)量的具裝甲騎。

正版鐸鞘、具裝甲騎都進(jìn)獻(xiàn)給唐朝，比西域那些國(guó)家出手闊綽多了，南詔還是有錢！

“朕征發(fā)望苴子蠻兩千，人都來(lái)京了嗎？”邵樹(shù)德問(wèn)道。

“都來(lái)了，駐于中渭橋。”韓全誨稟道。

望苴子蠻是南詔最能打的部隊(duì)，每次都充作先鋒，當(dāng)死兵用。鄭仁旻搜羅在身邊充當(dāng)衛(wèi)隊(duì)，實(shí)在是瞎搞。

平滅長(zhǎng)和國(guó)后，邵樹(shù)德征發(fā)望苴子蠻兩千人入京，準(zhǔn)備西征時(shí)用，如今已經(jīng)到位。

這就是大國(guó)天子的本錢。

他記得后世滿清征討緬甸，調(diào)集北京八旗兵、關(guān)外八旗兵、索倫兵、蒙古兵、福建藤牌兵、四川綠營(yíng)、云南兵、地方土司兵等，幾乎是大雜燴。