“八哥真乃神人。”邵濟(jì)志嘆服。

他想起了父親的話，劍川沒(méi)設(shè)州，應(yīng)該不是什么好地方。

“再說(shuō)回之前的事。”邵端奉說(shuō)道：“劍川鎮(zhèn)絕對(duì)湊不出多少人。趙嵯政造反，鬧騰不起來(lái)的。李唐賓又親自去鎮(zhèn)壓，免不了一番殺戮。如此一來(lái)，劍川鎮(zhèn)也廢了，將來(lái)去云南就藩，如果能帶一批中原百姓落地生根，或非壞事。你可試試選這里。”

“還能選？”邵濟(jì)志苦笑一聲。

“總比護(hù)圣州好吧。”邵端奉搖了搖頭，道：“劍川鎮(zhèn)兩三萬(wàn)戶人應(yīng)還是有的，興許更多。好生經(jīng)營(yíng)，不會(huì)太差的。”

邵濟(jì)志心事重重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

如果有選擇，他更愿意留在中原啊。云南那地方，誰(shuí)愛去誰(shuí)去。

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“拜見陛下。”隴州州衙之內(nèi)，濡州刺史種居爽行禮道。

“坐下吧。”邵樹德說(shuō)道：“李唐賓在云南搞得不太像樣子，朕要你去料理首尾。”

“陛下的方略是……”種居爽問(wèn)道。

“雷霆之威已有，現(xiàn)在需要撫慰。”邵樹德說(shuō)道：“云南不能亂，已經(jīng)牽扯了朕很多精力了，朕不想再為天南之事煩憂。”

“臣明矣。”種居爽回道。

其實(shí)，當(dāng)圣旨抵達(dá)濡州的那一刻起，他就大概明白了。

種家是什么背景？河北大儒。一貫以教化世人的面目行走于世，徒子徒孫遍布整個(gè)河北。

家尊種覲仙老當(dāng)益壯，還在龍泉府擔(dān)任遼東道學(xué)政，數(shù)年來(lái)勸學(xué)無(wú)數(shù)，在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有了一定的名氣。

他本人的學(xué)業(yè)也不差。擔(dān)任濡州刺史期間，廣興教育，讓原本幽州的那些部落黑戶們沐浴了不少王化，成果斐然。

如今圣人不派別人去云南，偏偏派了他，那么意圖就很明顯了。