又因?yàn)椴壳鷤儼炎约簲[在一個(gè)較低的位置——事實(shí)上地位也很低——府兵主家就是他們的天，因此自覺(jué)、不自覺(jué)地學(xué)習(xí)主家的生活習(xí)慣，在以年為單位的時(shí)間跨度中，一點(diǎn)點(diǎn)褪去自己原本的民族特征、文化元素，開(kāi)始變得更像府兵老爺這種上等人。

當(dāng)然，涵化現(xiàn)象也是存在的。

府兵也會(huì)不自覺(jué)地吸收他們的文化元素，只是多少問(wèn)題罷了。

幾十、上百年后，遼東會(huì)變成什么樣子，一定很有意思——這是邵樹德人為制造的大型“社會(huì)實(shí)驗(yàn)”，只是他看不到結(jié)果了。

他當(dāng)然對(duì)此持樂(lè)觀態(tài)度。

即便是華夏九州，各地的文化、風(fēng)俗、習(xí)慣也都是有差異的。后世有北方漢族、南方漢族，這個(gè)時(shí)空不會(huì)再整出個(gè)遼東漢族吧？

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當(dāng)邵樹德坐到麗春殿內(nèi)，對(duì)著書稿不斷修改時(shí)，又仿佛看到了新朝雅政的穩(wěn)步推行。

太子南行，最遠(yuǎn)走到了溫州，這會(huì)已經(jīng)在返回洛陽(yáng)的路上了。

從不斷發(fā)回的奏疏可以看出，二郎這一次的收獲還是很大的。

為什么地主家的傻兒子容易被騙？因?yàn)樯祪鹤拥慕?jīng)驗(yàn)是真的少，眼界不夠?qū)掗?，如果耳根子再軟一點(diǎn)，容易輕信他人的話，那就更完蛋了。

只有極少數(shù)經(jīng)驗(yàn)不足、眼界也不開(kāi)闊的傻兒子，天賦精通人性，又會(huì)挑動(dòng)群眾斗群眾，這才有可能掌握主動(dòng)權(quán)。但這種所謂的主動(dòng)，也只是勉力維持罷了，不懂就是不懂，你即便占了上風(fēng)，人家都怕你了，你內(nèi)心之中也不敢確定做的事就一定正確。

邵承節(jié)河北、遼東巡視了一圈，又往江南走了一趟，眼界是開(kāi)闊了。而且他和他爹一樣，喜歡不按既定路線走，經(jīng)常帶著親衛(wèi)，奔馬疾馳數(shù)十里，至某處巡視、查訪，能得到第一手消息。

大臣們肯定是非常討厭這樣的君主的。但邵二是個(gè)武夫，性子驕傲、剛烈，沒(méi)人能阻止他，一番查訪之后，漸漸有了自己的理解。

二郎認(rèn)為，南方一戶百姓的耕地非常少，家里只有幾畝的比比皆是，十來(lái)畝都算多了。在這樣一種情況下，只能精耕細(xì)作，提高產(chǎn)量。

以太湖一帶為例，他查訪了一戶百姓，家中只有八畝地，一年收兩季稻，畝收兩斛出頭。

如果在北方，一戶人家有三十畝地，不精耕細(xì)作——地太多，也無(wú)法精耕細(xì)作——最終收獲的粟麥差不多也就這個(gè)數(shù)。