“又是赤帝齊暇瑜！”

    秦牧面色古怪，赤帝齊暇瑜到底背叛了多少人？

    情郎帝釋天王佛李悠然與她不清不楚，白璩兒追趕她要問(wèn)個(gè)究竟，而現(xiàn)在地母元君麾下的鳳族鳳秋云也要去打死她。

    赤帝齊暇瑜一出場(chǎng)，便到處都是喊打喊殺的聲音。

    “不過(guò)古怪的是，白璩兒追趕齊暇瑜，是因?yàn)樗撑蚜税阻硟核诘哪莻€(gè)上皇天庭。鳳秋云說(shuō)她背叛鳳族，鳳族依附于地母元君，地母元君也扶持了一個(gè)上皇天庭，有著十五朝上皇。”

    秦牧陷入思索：“這兩個(gè)上皇天庭，是否是同一個(gè)？白璩兒有著神龍血脈，龍族也屬于半神，難道她也是地母元君的麾下？然而有些不太像……”

    白璩兒曾經(jīng)對(duì)秦牧說(shuō)，上皇有一句話(huà)十分震撼人心，那就是，人命大于天！

    秦牧對(duì)地母扶持的上皇天庭了解不多，但知道這個(gè)上皇天庭中的中堅(jiān)力量多是半神，而從這些半神的舉止言行來(lái)看，他們對(duì)人命并不怎么看重，可以說(shuō)對(duì)人族異常輕視甚至敵視。

    比如水麒麟在復(fù)蘇之時(shí)見(jiàn)到秦牧、御天尊和帝釋天王佛，便嚷嚷著要吃掉他們填飽肚子，還說(shuō)他們是低等物種。

    窺一斑而知全豹，地母扶持的上皇天庭，人族的地位極其卑微。

    然而在白璩兒所在的天庭，卻有著人命大于天的傳統(tǒng)。人命乃至于黎民的性命，都極為重要，甚至需要神祇去以自己的性命去守護(hù)黎民百姓！

    這也是秦牧最感動(dòng)的一點(diǎn)，他在離去之前，在山崖上留字，留下的便是這句話(huà)。

    “那么也即是說(shuō)，赤帝齊暇瑜是出身自地母元君麾下的鳳族，然后背叛了鳳族投靠了白璩兒所在的天庭，在打死了前赤帝之后被俘，投靠了域外天庭。”

    秦牧眨眨眼睛：“開(kāi)皇時(shí)代，她又與帝釋天李悠然好上了，結(jié)果又背叛了李悠然。這位齊暇瑜姐姐的處事風(fēng)格，似乎有些問(wèn)題……不過(guò)問(wèn)題的關(guān)鍵不在她，而是白璩兒所在的那個(gè)上皇天庭！”

    這個(gè)人命大于天的上皇天庭，其理念可以說(shuō)是開(kāi)皇時(shí)期樵夫圣人改革變法的基石！

    并且，這個(gè)理念影響到了延康時(shí)代。

    延康國(guó)奉行的圣人之道在于百姓日用，是由大師兄魏隨風(fēng)從樵夫傳法中整理而出，被少年祖師傳給了延康國(guó)師，成為延康的立國(guó)之本。

    三個(gè)時(shí)代的理念，可謂是一脈相承，而且是不斷發(fā)展的。