而無(wú)垢也是如此，自從多年前佛祖釋迦自我圓寂，轉(zhuǎn)世重修佛法，回歸本心之后，無(wú)垢就是世間佛學(xué)當(dāng)之無(wú)愧的第一人，在名義上就是新如來(lái)，只是他自己不愿繼承如來(lái)的名號(hào)，他認(rèn)為佛是講眾生平等的，那既然眾生平等，佛就不需要有所謂的“主”所有的佛都一樣。

四百多年間，無(wú)垢周游三千大陸，見(jiàn)識(shí)了許多宗教理念，一路行善積德，去感悟人世間的一切，寫(xiě)下了多本佛家經(jīng)典，佛法高深渾厚，創(chuàng)“新”佛學(xué)，在宗教和學(xué)問(wèn)上，是大智慧者。

因此，林小鹿便希望聯(lián)合帥帥鴨，湯圓，無(wú)垢，這三個(gè)當(dāng)世最有學(xué)問(wèn)的人幫助自己研究出嶄新的武學(xué)。

而此刻，林小鹿就稍顯雜亂的對(duì)面前三人講道：

“我在忘川悟道四百年，期間反復(fù)逆推易筋經(jīng)，蟄龍睡丹功，胎息訣，以及易經(jīng)，確實(shí)是有了一些感悟。

記得當(dāng)年張三豐前輩跟我說(shuō)過(guò)，修仙者本質(zhì)上是吸收天地靈氣為己用，而內(nèi)力，真氣，則是自身所產(chǎn)生，所以一個(gè)源源不斷，一個(gè)是有盡之術(shù)，所以普通武學(xué)比不上仙術(shù)，武者比不上修仙者。

這一方面，各個(gè)武道前輩也曾嘗試突破，比如鍛煉靈魂，讓人在睡夢(mèng)中修行的蟄龍睡丹功，可以在一定程度上極大的延緩人的衰老。

再比如胎息訣，將人體的真氣呼吸轉(zhuǎn)化為先天一氣的狀態(tài)，從而來(lái)達(dá)到百病不生，延年益壽的效果。

易筋經(jīng)更不用說(shuō)，通過(guò)針灸和呼吸密法洗筋伐髓，將體內(nèi)真氣轉(zhuǎn)化為內(nèi)力，強(qiáng)壯身體等。

可以說(shuō)這三種武學(xué)都有其特殊性和妙用，但并未真正跨越人和仙的鴻溝，只能在一定程度上彌補(bǔ)。

而我悟道成功之后，我就突然有了一個(gè)猜想。”

場(chǎng)中，無(wú)垢，湯圓，帥帥鴨都好奇的看向林小鹿。

“老大，你的這個(gè)猜想是？”

林小鹿沉吟著道：

“我覺(jué)得……在以前可能有一個(gè)很古老很古老的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代里，普通人和修仙者的劃分或許并不那么明顯。

而且我一直很好奇，就是這個(gè)易經(jīng)的作者是誰(shuí)。

如果說(shuō)易筋經(jīng)的作者是達(dá)摩祖師，胎息訣和蟄龍睡丹功的作者是陳摶老祖，那這易經(jīng)的作者又是何方高人？”

場(chǎng)中，林小鹿撓著腦瓜，非常艱難且雜亂的表達(dá)道：