石云濤也不能苛求太多，其實(shí)幾千年來(lái)，人類就沒(méi)有多少變化，雖然科技確實(shí)是非古代可比，但人性啊，人的本質(zhì)啊，與古代也沒(méi)有多少區(qū)別。

無(wú)論用人還是做事，離不開(kāi)人性這個(gè)底層邏輯，而能讓人性有所進(jìn)步的，只有靠思想，而且思想還需要物化才行，不能在嘴上說(shuō)說(shuō)，說(shuō)完之后，不按所說(shuō)的去做，那這思想就物化不了，也起不到作用。

比如說(shuō)，一個(gè)人整天說(shuō)要鍛煉身體，可他因?yàn)閼卸?，并沒(méi)有去鍛煉，那么鍛煉身體就會(huì)成為一句空話，別人見(jiàn)了，受到的肯定是壞影響。

而如果一個(gè)人說(shuō)到做到，真的每天去鍛煉，別人見(jiàn)了，就有可能跟著學(xué)習(xí)，漸漸形成大家都熱愛(ài)鍛煉的好習(xí)慣。

熱愛(ài)鍛煉這個(gè)思想和懶惰這個(gè)人性矛盾相互戰(zhàn)斗，最終誰(shuí)勝利，就看誰(shuí)的行動(dòng)力強(qiáng)，行動(dòng)力不強(qiáng)，那就要落敗。

而行動(dòng)這個(gè)東西是即時(shí)性的，你今天行動(dòng)了，不代表明天還會(huì)行動(dòng)，所以熱愛(ài)鍛煉這個(gè)思想隨時(shí)都有可能落敗，要想不落敗，那就需要時(shí)時(shí)保持警惕，敏于行動(dòng)，這個(gè)很難啊，一般人做不到。

所以說(shuō)，想把一件事做好很難，但是想把一件事給敗壞了，那就太容易了。

因而做為領(lǐng)導(dǎo)者，豈能不時(shí)時(shí)刻刻警惕自己，讓自己能一直保持行動(dòng)的能力，而不可有一日懈怠。

石云濤覺(jué)得自己現(xiàn)在就是要時(shí)刻保持行動(dòng)力，古代人說(shuō)的真好，敏于行，訥于言，說(shuō)是最沒(méi)用的，最重要的是行動(dòng)！

雖然公開(kāi)考選不一定就能選出真正的人才，但起碼選出人才的幾率還是要大一些，那就選吧。

石云濤選人用人，打擊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的惡人，主要目的還是為了優(yōu)化投資環(huán)境，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講究公平競(jìng)爭(zhēng)，如果有一些壞人存在，公平競(jìng)爭(zhēng)肯定是無(wú)法做到的。

而就在這時(shí)，石云濤收到了一份反映方口鎮(zhèn)一家生豬屠宰公司壟斷生豬屠宰市場(chǎng)的情況。

生豬屠宰此時(shí)是一門(mén)好生意，因?yàn)榇蠹也豢赡懿怀匀猓鵀榱吮阌诒O(jiān)管，縣里實(shí)行了定點(diǎn)屠宰制度，防止出現(xiàn)病豬死豬流入市場(chǎng)的情況。

說(shuō)來(lái)這是好事，保證豬肉衛(wèi)生嘛，可是好的想法不一定就能落實(shí)到位，因?yàn)檫@里面有利益。

有了利益便有了爭(zhēng)奪，這個(gè)時(shí)候，如果監(jiān)管的人受到了腐蝕，那問(wèn)題就來(lái)了。

原來(lái)縣里頭有兩個(gè)生豬屠宰點(diǎn)，一個(gè)在縣城東面，一個(gè)在縣城西面，此外，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的食品站負(fù)責(zé)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的生豬屠宰，但因?yàn)榱可?，可以忽略不?jì)，大型的屠宰點(diǎn)只有兩處，就是在縣城里頭。

但成立不久，城東的那個(gè)就取消了，只剩下了城西這個(gè)，有人舉報(bào)，城東那個(gè)不是主動(dòng)取消的，而是被動(dòng)取消，有人不讓他干了，被迫關(guān)門(mén)。

而逼迫城東屠宰點(diǎn)關(guān)門(mén)的就是這個(gè)被人舉報(bào)的豬肉王。