第五十一節(jié) 太陽教

      “起初是有人報(bào)案,說他們家孩子不見了。說到這里我順便給你解釋一下,無論城里還是城外,拐孩子的都挺多。主要是因?yàn)楹⒆拥纳锲鞴俸觅u,比大人值錢。這樣一來,為了自家孩子的安全,有些家長等孩子長到一定年齡,就會(huì)給孩子整容,故意把臉做老做舊,看起來顯得成熟。只要外表看起來像成年人,拐子就不會(huì)選擇他們作為目標(biāo)。”

      “這一帶的治安歸我管。孩子失蹤的事情我?guī)е瞬榱艘粋€(gè)多月,最后在黑市里找到失蹤者身上的零部件。雖然沒有找到尸體,可事情到了這個(gè)地步,基本上可以確定失蹤的孩子已經(jīng)死亡。”

      “我這邊的案子還沒解決,二區(qū)和四區(qū)也鬧出同樣的孩童失蹤案,緊接著又是一區(qū)……林林總總加起來,失蹤的孩子總共多達(dá)十八個(gè),剛好九個(gè)男的,九個(gè)女的。”

      “人口失蹤這類案子其實(shí)還是挺多的。各個(gè)年齡段都有,性別方面也不固定。大部分失蹤案查到最后都是不了了之。別說是現(xiàn)在了,就連法律健全的舊時(shí)代也不可能達(dá)到百分之百的偵破率。”

      “所有這些案子都有共同點(diǎn)。”

      “一是失蹤孩子的年齡,全部都是九歲。”

      “還有一個(gè)是失蹤孩子的家庭,都是經(jīng)濟(jì)狀況不錯(cuò)的那種。基本上可以算是衣食無憂,他們雖然以木薯為主食,但添加面粉、大米之類高檔糧食占一定比例。有些家庭甚至還有奶制品和雞蛋……”

      吃的越好,生物組織就越豐富,越健康。

      懸掛在天花板上的孩童尸體男女配對,相互組合形成一體。其中八個(gè)對應(yīng)正下方水泥平臺(tái)上八個(gè)主要方向粗線頂點(diǎn),最后一個(gè)對應(yīng)平臺(tái)正中的太陽。

      一股狂暴的憤怒瞬間貫穿凌子涵全身,被瘋狂奔涌的鮮血沖上大腦。

      這根本不是什么普通的水泥平臺(tái),而是一個(gè)祭壇。

      他低下頭,用異常兇狠的木桿盯住保持半跪姿勢的孔琳琳,發(fā)出沙啞的語音:“你是太陽教的人?”

      很多人都知道太陽教,無論城市平民還是荒野流民。

      這是一個(gè)舊時(shí)代毀滅后才出現(xiàn)的宗教。崇拜光明,信奉光明之神。

      之所以出現(xiàn)這種教派并不奇怪。宗教本來就是人類對現(xiàn)狀極度不滿,同時(shí)思維陷入迷茫狀態(tài)下產(chǎn)生。傳說中的真神從未以真身示人,傳下的福音也帶著逼格滿滿的警示“不可直視神”。

      在傳教者的推波助瀾下,瘋子、傻子、狂人、迷茫者紛紛加入這一群體,他們想要的各不相同,利用與被利用的情況很常見。區(qū)別在于有的教派教義溫和,有的充滿了暴力成分。

      “太陽教是指路明燈。”凌子涵淡淡地說。

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