“皇皇者華．君遣使臣也．送之以禮樂．言遠而有光華也．”

    賈平安看著兒子，賈昱撓頭，“阿耶，我沒學過。”

    賈平安笑道：“這是毛詩。”

    賈昱想了想，“這個學了我也不知曉有用無用。”

    賈平安說道：“不論是毛詩還是尚書，或是別的，你要注意一點，都是前人所著述。”

    賈昱不懂。

    “儒學便是以前人著述為圭臬，尋章摘句，人為去提高難度……目的便是讓這些本來簡單的學問變得復雜，以此來提高門檻……”

    “前人的著述可學，但儒學中大多是些虛無縹緲的東西，詩賦，歷史……儒學少了什么？少了創造性。”

    父子二人就站在樹下說話，一個學生出來撒尿，聽到了幾句不禁大怒，回去一說。

    一群學生躡手躡腳的出來，準備多聽些，駁斥這個傻缺。

    “阿耶，什么叫做創造性？”

    這個問題問得好。

    “先要說說社會進步，何為社會進步？為父以為社會進步是多方面的，工農商，不斷提高糧食產量，不斷提高工匠的效率和能力，不斷提高商業流通……所有的目的都是為了增強民力和國力。”

    “民力和國力靠什么提升？是之乎者也還是詩賦？都不是。靠的是創造性。而創造性從何而來？創造性來自于觀念改變和學識。”

    一個學生大怒，剛想出聲，兩個同窗一左一右捂住了他的嘴，怒目而視。

    這是他們從未聽過的理論，想駁斥卻發現格外的有道理。

    此人是誰？

    “譬如說新學中有提高工匠效率的學識，如此工匠不斷探究，原先一日能打造一輛馬車，如今一日就能打造十輛馬車。更有人覺著馬車不好，就去發明了跑的更快，能帶更多貨物和人的車輛，這個就是創造性。”