即便如此，蒙古貴族也不敢逾越一步，因為不逾越，餓死的不過是普通牧民，但如果逾越了，那么，清廷興師問罪，他們的世代王爵可就是不保了。

    三方相互制衡，相互監督，大明朝廷充當裁決者，如此，大明朝廷才能在幾千里之外，遙控指揮，形成一定的約束力。

    ……

    對于隆武陛下依然保留扎薩克圖蒙古，有人不解，認為何不肢解了事？為什么還要任命新的扎薩克圖國公？

    隆武帝對此的解釋：“蒙古人相信天命，甚至更信于相信自己，札薩克圖汗家族在喀爾喀統治多年，雖然兵敗，但依然有相當的基礎。不論肢解或者是任命其他人，都不能有效的安撫扎薩克圖蒙古，一旦我大明大軍撤走，扎薩克圖蒙古必然重新作亂！”

    “因此，朕才要用錫里巴咱爾為新的扎薩克圖國公。”

    “朕施恩于他，表達了我大明朝廷寬宏大量，不繼續追究叛亂罪責的仁德。對他的家族，也算是仁至義盡。”

    “同為扎薩克圖貴族，他親眼見了他哥哥的興起，也見了敗亡，應該深切知道其哥哥敗亡的原因。”

    “如果他不自省，還要叛亂，朕下一次就不會饒他了。”

    ……

    另外，隆武帝沒有說的另一個原因，乃是顧忌西面的準格爾蒙古和北面的羅剎國。

    作為一個穿越者，朱慈烺清楚知道，準格爾蒙古即將崛起，如果執意將扎薩克圖剿滅，一個不留，留出的空間，必然為準格爾蒙古人或者是羅剎國所占據。相比與喀爾喀蒙古，他們和中原華夏的交集更少，也更難以服膺，所以兩害相權取其輕，將扎薩克圖蒙古繼續留在喀爾喀，依然是一個明智的選擇。

    ……

    四月。

    理藩院大臣梁以璋到達漠北，宣讀大明皇帝的旨意。

    扎薩克圖汗就是因為不聽從大明朝廷的詔令，被大明大軍誅滅，現在大明不計前嫌，用其投降的弟弟錫里巴咱爾繼續為扎薩克圖國公，錫里巴咱爾死里逃生，又得到了一個從天而降的“國公”，他心中滿是喜悅，即便扎薩克圖被割去了一半的土地和百姓，他也是不敢有任何的怨言。

    車臣降將沙希岱原本只是一個小諾顏，并非蒙古貴族，被任命車臣國公，他有些惶恐，不敢接受。

    “朕乃天子，代天行事，你沒有天命，朕給你！”