對(duì)此，伶韻將瓷碗放在膝上，指著木案上的文房四妖說(shuō)。

“左神君講了，李君是天人托生的，墨，墨洗是天蓬大元帥，屈知章是鎮(zhèn)山大將軍。”

等了半天，硯青都不曾聽(tīng)到自己是個(gè)諢號(hào)，頓時(shí)有些著急起來(lái)。

“咱呢？就沒(méi)說(shuō)咱是個(gè)什么神仙？”

話(huà)音剛落，昌化就調(diào)侃道：“那就封你做個(gè)五谷輪回大神，你看硯青你也挺像個(gè)。”

昌化話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，硯青就要給這廝的鳥(niǎo)嘴縫上。

“既然有左神君，那咱就是右神君，也學(xué)學(xué)玉衣衛(wèi)里頭的左右神君。”

李夜清打住了兩只小妖的駁嘴，從書(shū)案底下抽出了那本《玄都雜錄》后說(shuō)道。

“好好好，你們倆位神君大人能先消停點(diǎn)兒?jiǎn)幔康任疫@個(gè)勞什子天人把文章謄進(jìn)《玄都雜錄》里，你倆再爭(zhēng)個(gè)高低長(zhǎng)短。”

見(jiàn)李夜清要辦正事，昌化和硯青都乖乖閉上了嘴。

翻開(kāi)精心修繕的《玄都雜錄》，李夜清不曾立即動(dòng)筆，而是從第一章翻看了起來(lái)。

時(shí)至今日的《夢(mèng)蠶篇》，這本志怪書(shū)冊(cè)中已經(jīng)有了共計(jì)七篇故事。

在京城紅衣文章前的故事有感動(dòng)花神的儒生黃逑，他在赴京趕考時(shí)在破敗的院落中與花妖耐冬相識(shí)，黃逑為花妖賦詩(shī)一首，不曾想點(diǎn)化了耐冬，一人一妖因此結(jié)緣，后來(lái)黃逑赴京時(shí)院落被拆，耐冬的花身也被埋葬在土里，黃逑悲痛欲絕，一夜白發(fā)，題詩(shī)五十首，終于感動(dòng)花神，使得耐冬化生，重新修煉。

其二是李夜清從桃止山歸玉京時(shí)，助陰差崔安降伏差遣妖鬼的左道妖人，此后崔安因功績(jī)升入玉京城中城隍司內(nèi)任職，其中的曲折故事也被李夜清用筆記載了下來(lái)，名為《崔判篇》。

第三篇是一生護(hù)主的鏡妖，鏡妖鏡聽(tīng)在書(shū)香府邸家聞書(shū)聲而開(kāi)化靈智，日夜與主人相伴，后來(lái)這家人遭受迫害，家道中落，被奸賊勾結(jié)官府誣陷至處以斬首，鏡妖本可替主人手刃仇家，卻不想因此害主人消了一世功德，為了主人能在泰山府君跟前以清白身重入輪回，鏡聽(tīng)化作了主人的模樣，以妖力消除了其記憶，替其承受斬首之痛，此后妖身破碎，只得消散于天地。

《鏡聽(tīng)篇》是李夜清當(dāng)年遠(yuǎn)游桃止山時(shí)，在伽藍(lán)國(guó)破敗佛寺中聽(tīng)?zhēng)煾迭S廣孝所講，卻也是發(fā)生在伽藍(lán)國(guó)中實(shí)實(shí)在在的異事，由此可見(jiàn)大玄關(guān)外的國(guó)家何等腐敗，妖魔橫行難逢盛世。

如今，李夜清攥寫(xiě)《玄都雜錄》，就也將這片文章加以潤(rùn)色，作為第三篇故事錄入。