王陽明稱其為修道。

    在華胥國的古代，人們總是將這種追求天人合一，獲得特殊能力以及悠久壽命的能力稱之為修道。

    不過，每個(gè)人所理解的道都有不同。

    而在張奕看來，王陽明所領(lǐng)悟的所謂【道】，實(shí)際上就是一種向內(nèi)求索本心，在某個(gè)瞬間開悟，覺醒強(qiáng)大能力的的方式。

    王陽明在書中，利用格物致知的道理，講解了他所認(rèn)識(shí)到的異能。

    大道至簡(jiǎn)，溯源存心。

    我思故我在，蓋令天地萬物寸乎吾心之中，一念萬物生，一念萬物滅。

    心之所向，萬物皆可控也，由是從心所欲，逍遙自在。

    王陽明傾盡一生時(shí)間，得到了這樣的理論概述。

    他并未如何言明自己的能力，只認(rèn)為那是他領(lǐng)悟了【道】，窮盡天地之間的變化，化吾為王。

    可如今在張奕與楊欣欣的眼睛里，可以清晰的認(rèn)知到，那便是異能的覺醒。

    三天三夜的研究，讓張奕與楊欣欣的腦海當(dāng)中產(chǎn)生了一種非常奇異的感覺。

    他們沒有找到什么功法秘籍之類的東西。

    事實(shí)上，每一名異人的變異都是與眾不同，不可能形成規(guī)則化的提升異能的方式。

    但是，王陽明給到他們的，是最基礎(chǔ)的理論。

    就像是蓋房子必須提前打好地基，地基越牢固，房子就越結(jié)實(shí)，蓋的越高。

    過去的張奕，或者說全世界的異人，都是在一種懵懵懂懂的狀態(tài)之下，稀里糊涂的成為了異人，然后靠著各自的理解摸索著變強(qiáng)。