“我收你為徒，傳你大法，待我死后你可承繼我之法性，成就‘地上佛陀’。

    你當(dāng)將自身一切盡供養(yǎng)于我，不拘是財(cái)帛、食物，還是妻子、兒女，都該供養(yǎng)給我，全心全意侍奉于我。

    但你這弟子，怎這般沒(méi)有規(guī)矩？

    與上師平起平坐不說(shuō)，連好馬也先供給自己騎？”精蓮騎在馬上，臉色陰沉地與蘇午說(shuō)著話。

    蘇午驅(qū)馳著比精蓮坐騎高出近兩尺的白馬，一身黑色僧袍隨風(fēng)卷蕩，這位身材高大、面容俊俏、身騎白馬的僧侶，卻比精蓮更吸引人的眼光。

    他側(cè)目看著身畔驅(qū)馬緩行的精蓮，笑著說(shuō)道：“尊師今下也不曾傳我法門(mén)，說(shuō)甚么死后令我承繼法性，更是無(wú)稽之談。

    我雖拜在尊師座下，其實(shí)你我之間卻沒(méi)有半分實(shí)質(zhì)的師徒情誼，我心底卻做不到如尊敬自己的生身父母一般，尊敬你，自然不會(huì)將好東西留給你，將自身一切皆供養(yǎng)給你，卻是更不可能。”

    一般僧侶，如對(duì)‘上師’如此言語(yǔ)，早被上師一語(yǔ)咒殺。

    但蘇午與精蓮今下局面有些微妙。

    精蓮意識(shí)說(shuō)不定何時(shí)又會(huì)復(fù)蘇——即便不復(fù)蘇，蘇午亦奈何不得對(duì)方，同樣的，精蓮也休想殺死他——二者便在此般情況下形成了一種微妙的平衡，精蓮現(xiàn)下縱有心咒殺這個(gè)逆徒，卻也無(wú)能為力。

    “不尊上師，如同棄佛獨(dú)行，乃是外道。

    會(huì)淪入金剛地獄，永世不得解脫的。”精蓮向蘇午沉聲說(shuō)道。

    蘇午眨了眨眼：“尊師莫非沒(méi)有上師？

    尊師可將自己的一切、妻子財(cái)產(chǎn)食物，盡數(shù)供養(yǎng)給了自己的上師？”

    “……”精蓮不說(shuō)話。

    “你看，你也不曾這般做。

    那你可落入過(guò)金剛地獄？”蘇午笑問(wèn)道。