“既然他認(rèn)為我來自修仙界，還問聯(lián)邦歷做什么？”

    他鄉(xiāng)遇故知那種感覺，一般人很難理解，不過，誰會不關(guān)心家鄉(xiāng)的情況呢？

    像眼前這位，問的就是“玄青界哪一年”，哪怕曲澗磊不知道玄青界，也覺得真實。

    聽到這個理由，元武也有點好奇，“你是哪一界的，誰家的子弟？”

    “道左相逢，莫問出處，”曲澗磊淡淡地回答，“你就當(dāng)我是本方世界的人好了。”

    “怎么可能？”元武壓根兒就不相信這話。

    他在聯(lián)邦近千年，驚才絕艷之輩，不知道見過多少，從未遇到過從小就開始修仙的人。

    而且別說他了，飛天蜈蚣也不是個好糊弄的，不是看他根基好，會選擇奪舍？

    當(dāng)然，這種資質(zhì)放在修仙界，可能算不得頂尖，但是也已經(jīng)足夠了。

    只是當(dāng)?shù)辣霈F(xiàn)的時候，元武心里再次修改了判斷——錯了，這就是天命之子。

    有沒有搞錯，你特么才是元嬰啊，就能擁有殘破的道碑？

    至于道碑對飛天蜈蚣的克制，那實在太正常了——道碑確實不認(rèn)旁門左道。

    哪怕是最正規(guī)的香火成神道，也要有手執(zhí)天命的大能，行敕封之舉才行。

    可是執(zhí)柄天命，跟天地大道是兩個完全不同的系統(tǒng)，可以說是平行線。

    然而，就算是那樣，天道依舊隱隱高天命一頭，一個是規(guī)則層面，一個是秩序?qū)用妗?br/>
    也就是說哪怕最正規(guī)的香火，在道碑眼里都是上不得臺面的。

    而飛天蜈蚣的香火，還遠(yuǎn)沒有那么正規(guī)，被道碑視作“異端”來清理，實在太正常了。

    事實上元武認(rèn)為，飛天蜈蚣就是真正的異端，而不是有爭議的那種。