張斐點點頭道：“《唐律疏議》是基于儒家思想，也就是我們常說到的德治。但不管是之前的《唐律疏議》，還是當下的《宋刑統》，是不是包含了所有的儒家思想？”

這個問題，沒有人搶答，在場的學生都認真思考起來。

蔡卞稍顯猶豫道：“沒有。”

“當然沒有。”

張斐道：“要是有得話，光憑你們在第一堂課對老師的態度，你們四個早就坐牢去了，還能坐在這里上課。”

四小金剛尷尬地低下頭去，這老師可真是記仇啊！這都多久的事了，他還記得。

不少士大夫則是嗤之以鼻，就你這德行，也應該去坐牢，這是老師跟學生的交流嗎？

太離譜了！

張斐又道：“儒家思想博大精深，又豈是《唐律疏議》、《宋刑統》能夠說清楚的。那么我們能不能召集天下英才，根據所有的儒家思想，編寫出一部新法典？”

那些學生們頓時又陷入疑惑中，他們也是第一回上這種一問一答的課。

而不少士大夫是奔著吵架來的，可是這些問題，令他們也不知道如何去介入其中，只能耐著性子，繼續聽下去。

蔡卞突然道：“不能。”

張斐問道：“為什么？”

蔡卞道：“例如，儒家強調鄰里和睦，可是鄰居之間也經常吵架，如果以此為法，那人人都有可能犯罪。”

“回答的不錯。”

張斐又笑問道：“如果真的將儒家思想，全部編成律法，那又是什么？”

那些學生人都懵了，這都一些什么問題，沒哪本書說這些內容！

一個老者按耐不住了，這么簡單的問題，你們都回答不了，難怪這些學生只能上法學院，不能上國子監，道：“儒家思想編成律法，不還是儒家思想么，還能是什么？”