第四卷 序
七丘帝國內部包含了諸多民族,每個民族都有著各自不同的信仰:在拉巴、亞珥歌伯、巴珊,直到亞嫩河濱,人們信仰著摩洛;從阿洛埃到尼波,直到死海之濱,人們祭祀著基抹;敘利亞界河之間的神祗名為巴力;在亞瑣、巴勒斯坦的邊界,則立著大袞的廟宇;還有奧西利斯,它受著埃及人的供奉……
而即便是七丘帝國自己的信仰體系中,也有許多神明在明爭暗斗。
這樣,如何不爆發叛亂,如何不產生爭斗?
“朗基努斯,你知道么?每當想起到種事情,我都會特別欽佩我們的先知梅瑟。”
“什么?”朗基努斯一時沒跟上以馬內利的思路。
以馬內利向著天空高豎起一根手指:“獨尊一神,在萬有之上。”
“啊,叫雅威是么?你們閃米特人尊奉的神,可惜,在神話中,它只和你們立約。”
以馬內利的眼,望向了久遠的未來。
“那個神是至上的、完美的、永恒的、無限的、無所不能的、無所不知的。他的廣延從永恒直達永恒,他的顯現從無限直達無限;他不是永恒和無限,但卻是永恒和無限的。他不是廣延或空間,但他延續著且存在著。他永遠存在,且無所不在,由此構成了廣延和空間。”
“可是,梅瑟卻偏偏留下了讓人接近那永恒、無限的方法……這怎么行呢?能夠達到那種程度的人,從古至今也就只有那么幾人。而那些低階的拙劣的魔法師,只是徒增世界的爭端罷了。要我說,只要采用那些愚蠢的多神信徒的方式,讓人們相信魔法是來自神的加護就行了。”
“這個新的神,他渾身是眼,渾身是耳,渾身是腦,渾身是臂,渾身都有能力感覺、理解和行動,但卻是以一種完全不屬于物質的方式、一種人們絕對不可知的方式行事。他是無限的,人們對無限的他如何感知、如何理解事物一無所知。”
“無法被理解,也就無人能夠從他身上獲得加護。畏懼著他的無限,人們終將意識到自身的有限。于是,他的信徒將不可避免地失去魔法的力量吧!”
“在此之上,告訴眾人,雖然人無法通過理解那唯一真神的性質習得魔法,但那唯一的真神卻會主動給予一小部分人恩賜……如此一來,雅威的力量就會只聚集到這一小部分人的身上。他們將獲得其他任何一個神的信徒都無法比擬的強大力量!這不比梅瑟留下的方式要快捷、強力的多?”
“在此之上,我還要更進一步,讓一那小部分人的力量基于幾個永恒不變的真理。唯一的神不該只掌握火、水、戰爭、勝利等東西,它必須要掌握真理。讓被神選定者掌握真理的力量,這會讓他更受信徒的敬畏,他的力量也將因此變得更為強大。”
“就像蜜粉圍繞著蜂后,失去力量的人們將會以前所未有的凝聚力團結在僅有的力量周圍——朗基努斯,你聽,這樣該多妙啊!無法掌握魔法的絕大多數人,以強大至極的魔法維持秩序的極少數人。還有唯一的那一個神……只要建立起這樣的秩序,世界就和平了!”
“所以,從今天起,雅威將成為普世之神!”
朗基努斯在一旁聽得一愣一愣的。等以馬內利說完,他結結巴巴地問道:“以馬內利……你想自己創造一個新的神?”