烈火熊熊，鼓號齊斂，天地寂然無聲，朱楨便在火堆前宣讀祭天冊文：

    “維洪武十九年，歲次丙寅，十月丙亥朔，越七日癸已，楚海滇王楨，秦王樉、晉王棡、燕王棣、周王橚，攜眾勛貴將領，全體軍士，敬祭上天於極北狼居胥山曰——”

    “自古皆中國居內以制夷狄，夷狄居外以奉中國，未聞以夷狄居中國而制天下也。昔日漢驃騎將軍霍去病出塞二千余里與匈奴接戰(zhàn)，得胡首虜七萬余級，左賢王皆遁之，驃騎封于狼居胥山，禪姑衍，臨翰海而還，自此匈奴遠遁，而漠南無王庭，西域皆臣服。天下始知大漢之威矣！”

    “然自五代丟失幽燕以來，胡人雄起漠北，蒙元竟以北狄入主中國。大好河山，竟為胡虜所據(jù)，以至遍地腥膻。元主無道，肆虐百姓，使我中國之民，死者肝腦涂地，生者骨肉不相保。故天厭其德而棄之！”

    “蓋我中國之民，天必命我中國之人以安之，夷狄何得而治哉？！于是天運循環(huán)，中原氣盛，億兆之中，降生圣人。吾皇繼天立極，垂統(tǒng)保民。恭承天命，遣兵北逐胡虜，收我燕云十六州，恢復中國之版圖。廓清宇內，拯生民于涂炭，復華夏之威儀！迄今十九載矣！”

    “十九年間，海內海外，九夷八蠻，莫不革心向化，惟故元逆天而行，播遷塞外。聚兵頑抗，擾我邊境，殺我軍民。吾皇慈悲為本，意圖招安。然丑虜以氈裘之遺孽，亡國之賤俘，負天地生全之恩，懷虎狼貪殘之性，殺戮我信使，寇竊我邊陲，上違逆于天心，下阻遏于聲教。”

    “三苗逆命，大禹有徂征之師；獫狁侵陵，宣衛(wèi)有北伐之舉。吾皇特命臣等率師北伐，除殘去暴，爰興問罪之師！”

    “自年初用兵至今，大將軍徐達運籌帷幄，左副將軍傅友德指揮若定，右副將軍藍玉摧鋒陷陣，率領將佐效忠而致力，士卒奮勇以爭先。軍威遠震于虜庭，意氣橫飛于瀚海！于是兵有不戰(zhàn)之勝，敵無交刃之慮，其納哈出即詣軍門，納款輸誠，格心向化，供述元廷蹤跡！”

    “既獲敵蹤，藍玉眾將火速北上，率師遠征千里，于捕魚兒海大破元廷，所獲軍民數(shù)十萬，騾馬百余頭。俘虜后妃公主、達官貴人數(shù)千，殘元舊臣一掃而盡，自此北元滅矣！”

    “北元雖滅，唯元主攜傳國玉璽并二子西逃，幸有燕王棣，率平安眾將窮追不舍，終于瀚海之畔擒獲元主，得其傳國玉璽。又力戰(zhàn)瓦剌八萬精兵，引其入狼居胥山中，大軍得以全殲之！”

    “自此妖氛殘孽，蕩焉廓清。天凈地謐，胡塵不飛！北南一覽，盡歸王化！日月所照，皆是王土，大無外兮，漢唐之威復矣！”

    “是皆仰上蒼保佑，神明陰庇；賴吾皇神謀運于宥密，睿智發(fā)乎先幾，故能豫制于萬全，是以成功于莫測。臣等仰遵成算，只奉天威，獲殫犬馬之驅馳，少盡捐埃之報答。”

    “今我大軍重臨狼居胥山，效仿前人奉犧牲、祝帛于天壇，謝上天后土之眷命。蒙神明之效靈，以致平息禍亂，統(tǒng)控蠻夷，君主黔黎于華夏。惟愿中華康寧，國泰民安，百姓永享盛世于大明。臣等謹代吾皇詣詞致祭，惟神鑒之。尚饗！”

    ~~

    祭文宣讀完畢，朱楨將其纏以金繩，封以金泥，放入玉匣中，埋于祭壇之下。

    封禪的最后一項，便是‘刻石記功’了，以將祭者的政績功德‘刻之金石，傳之無窮，永存不朽’。

    這也是皇帝沒有足夠的功勞，不好意思封禪的主要原因。不然‘記功簿’上沒得寫啊。