此刻想來，徐小受心頭不由生出了“奧義水鬼，不過如此”的想法。

  且這些文字，八尊諳三十多年前所寫！

  “眾生為最，不過眾生為劍神之相。”

  “滴水穿石，亦可緩叩慢開玄妙門。”

  當掃及這兩句之時，徐小受險些忘了對面還站著一位邪神在防御，心神幾乎要被牽引、被吸附進去。

  八尊諳的觀點下，從始至終，眾生相不是最強的，眾相平等。

  如巳人先生師生相修煉有成，亦可媲美眾生相。

  這觀點現今絕大部分古劍修，乃至煉靈師都認可。

  但問題是，知道歸知道，身體力行在踐行者，幾乎一個都沒有！

  徐小受細細回想。

  巳人先生封圣后，狀態明顯有些不對。

  主觀上他應該是相信師生相未來可期的，潛意識里他卻還是墨守陳規，覺得此路不通。

  這表現出來，便是他失去了前路的方向，不知心劍術可否繼續前行，不知師生相可否引領他走向第三境界，因而陷入迷茫、止步不前。

  饒妖妖亦然。

  她確實走的是最純正的路子，主修情劍術，死前也將眾生相、山海憑等修了出來。

  感覺上卻是不強，結局也是隕落！

  為何？

  從《觀劍典》里找答案，饒妖妖鉆了牛角尖。

  眾生相、山海憑，確實是紅塵劍、忘情劍最高表現形式。

  但從一開始就奔著這兩個目標去沖，就算拔苗助長能修出來，本質上也只得到了兩個虛有其表的“劍技”。

  是的，在《觀劍典》中，“相”和“憑”僅被列為劍技，同柳扶玉的“劍步五十四”殺一樣。

  情劍術，主修是情，是情到深處自然表露出的一相一憑，而非修出一相一憑便代表悟到了“情”之真意。

  “道為器，使器制人，莫使制我。”

  徐小受讀之遍體生涼，再看回下一句“滴水穿石，亦可緩叩慢開玄妙門”，不禁為谷老扼腕嘆息。

  玄妙門，所有人的固有認知，都是沖出來，如沖十境圣帝一般。

  八尊諳心態放得很平，水到渠成，玄妙門也能慢慢的，一點一點的推開，直到神光染體，羽化飛升。

  “八尊諳修的是何‘相’？”

  徐小受感覺沒時間再去看了，這會兒吊著自己的，卻是突然心生的一問。

  他感覺不找到此問答案，打敗祟陰都了然無趣。

  是的！

  我就是想照抄標準答案！

  我就是不想走彎路，我要野路子莽到通，反正我的路已經被人走爛了，索性擺爛！

  帶著問題找答案。

  只一掃《觀劍典》，徐小受驚出滿手心的冷汗，意識到自己也鉆牛角尖了。