老媽的聲音打斷了我的思索。

我立刻回過(guò)神來(lái)，抱歉地笑著回答。

“哎呀，剛才想到一點(diǎn)兒別的事兒，走神了。媽你別生氣?！?br/>
我爸一邊開(kāi)著車(chē)，目不斜視地說(shuō)。

“兒子就愣了三五秒鐘沒(méi)理你，很正常嘛。”

“我也沒(méi)說(shuō)兒子不對(duì)啊。要你在這兒多嘴啊？如果不是你在開(kāi)車(chē)，看我怎么對(duì)付你。腰都給你掐紫。”

“喂，老婆，你別這么不講道理啊?！?br/>
“咱倆結(jié)婚這么多年，我啥時(shí)候講過(guò)道理？你當(dāng)年追我的時(shí)候，就該知道我不是個(gè)喜歡講道理的人?！?br/>
“……你說(shuō)的好有道理，我竟無(wú)言以對(duì)?！?br/>
看著我爸幫我吸引了“火力”，和我媽斗嘴，溫馨又有趣，我開(kāi)心地笑了。

家人團(tuán)聚幸福的感覺(jué)，真好！

我很慶幸，從小就有愛(ài)我、護(hù)我的父母雙親。

很多人說(shuō)修行者注定孤獨(dú)，甚至還有“五弊三缺”的說(shuō)法，認(rèn)為修行者會(huì)在鰥、寡、孤、獨(dú)、殘中必遭其一。

其實(shí)這種說(shuō)法，并不正確。

屬于是誤會(huì)了表象和本質(zhì)，顛倒了邏輯因果。

準(zhǔn)確地說(shuō)，邏輯鏈路是這樣的：因?yàn)樘焐哂行扌刑熨x的人，從小各方面性格表現(xiàn)大多異于常人，所以一部分人要么是被父母嫌棄，要么就不合群，性格孤僻怪異。

這樣的人踏入修行界中后，就顯得有“五弊三缺”之事。