首先，老曹從曹氏歷代先祖留下的典籍資料中，進一步了解到了【棺神村】和【尸鬼活儡】的創(chuàng)造和制作方法。

棺神村作為一種【洞天】的雛形，在被摧毀之后重建時間肯定不會太短。

他反復對比了1951年時曹云峰師徒面對的【棺神村】和南宋時曹林面對的【棺神村】的規(guī)模，以及其中的【尸鬼活儡】的數量和實力，發(fā)現不小的差別。

按照這種“差別比例”來看，大致能夠推算出未來不同年份再遇到【棺神村】時候的情況。

這樣能知己知彼，至少心里面先有個數。

其次，是將整個曹氏八百年來準備“對付”魔頭曹森的特制法器，都進行了深入的研究和熟練的使用。

這些特制的法器，沒有遺失或者遭到損壞、成功流傳到老曹手里面時還剩下能正常使用的，一共有四種。

分別是：抬棺令、金色召雷符咒、靈韻冥虎、誅魔捆尸索。

抬棺令和金色召雷符咒，都是曹林親手制作的，代代傳承下去。其中的【抬棺令】既是作為曹氏抬棺匠一脈的信物，本身也具備很強的鎮(zhèn)邪封煞的作用。

靈韻冥虎，則是大約生活明朝初年時的一位曹氏先祖首先制作出來的。他的【陰紙術】比【抬棺術】更強一些。因此竭盡全力制作了一只“紙虎”出來，具備靈韻，強大無比。他在世時，這“紙虎”就已經吞吃過上百只尸鬼邪祟！

又經過后世一代代曹氏傳人的強化和祭煉，到了清末民國時已經算是曹氏一脈壓箱底的手段之一。

至于最后的【誅魔捆尸索】法器，則和【斬尸刀】一樣，是由老曹的師公曹云峰煉制而成的——他確實是曹氏八百年來，少見的修行天才。

大家都說，如果曹云峰是生在古代靈氣充足濃郁的年代，就算不能勝過曹林老祖，但至少也能和曹海老祖比肩！

當年曹云峰前往昆侖山時，沒有將【誅魔捆尸索】帶走，而是留給了徒弟曹真。后來曹真又傳給了老曹，一直就埋在兩河鎮(zhèn)棺材鋪的后院臥室的床下地底。

只可惜，師公曹云峰的【斬尸刀】已經被毀，否則那對于曹森這種將自己的肉身變?yōu)榻┦诤鲜疃傻哪ь^，有很強的克制作用！

老曹曾經嘗試過仿制，但奈何材料都找不齊，只能作罷。

更可惜的是，因為曹林老祖沒有將原本閣皂山的道統傳下，后面的曹氏傳人們都無法使用那張金色召雷符咒。正統的道門大派符咒，老曹當然也不會。

否則的話，還可以再增加勝算！