第433章剖析玄宗參斗氣

    南奕若有所悟，旋即喚來燕青云。

    燕青云，久困于修成真炁的最后一步，對以真氣取代法力凝練秘魔劍胎一事，心中并無十足把握。

    如果方向正確，只是因真氣神異不足而差臨門一腳，可以憑借「成竹香」借假修真，化虛為實，強行修成真炁，凝練秘魔劍胎。

    然若毫無頭緒，差了不止一腳，就沒法先上車后補票了。

    對于以真氣取代法力凝練秘魔劍胎一事，燕青云雖有一些猜測，卻把握不大，不敢貿然嘗試。

    南奕私下里，稍有閑暇之時，其實也曾琢磨過此事，卻同樣無甚頭緒，只好讓燕青云一人，獨自以水磨工夫來慢慢找感覺。

    但有了曹升這位現成的玄宗修士獻身“科研”，助力南奕參悟斗氣玄妙之下，南奕終有所悟。

    須知，秘魔劍宗的《秘魔劍典》，并非南洲仙門常見的主流功法。

    所謂秘魔劍宗，名為旁門左道，實則是震朝在大離境內暗中扶持的魔教。

    其功法傳承，若不論善惡，倒也稱得上完備。

    修士可先憑「秘魔奪命劍訣」掠奪他人命力，再以之修持「秘魔種劍真法」，修成有著替命之效的秘魔劍胎，并順勢破境蛻凡。

    只是整個《秘魔劍典》，創出來的初衷，就是東原玄宗想暗中敗壞南洲修行界的底蘊。

    若不依靠「秘魔奪命劍訣」掠奪他人命力，尋常修士欲以自身命力修成秘魔劍胎，無疑會大傷元氣。

    可掠奪他人命力乃是魔教行徑，一朝暴露，自然會引來離朝打壓秘魔劍宗。

    言歸正傳，且不論玄宗修士創出《秘魔劍典》的初衷，單論凝練秘魔劍胎之事。

    很顯然，《秘魔劍典》的功法原型，乃是傳統玄宗功法，應以斗氣凝練劍胎。

    有玄宗修士欲在南洲扶持一方魔教，遂結合仙門功法的部分特點，創出《秘魔劍典》，讓修行此法的修士，能夠以法力凝練劍胎。