“蘇先生且說來聽聽。”

“其一，朝代末年，通常都是廟堂之上貪官污吏橫行，而百姓卻民不聊生。”

“其二，事實上歷朝歷代的統(tǒng)治者，在開國伊始，是極為重視民生的，尤其是農(nóng)民！”

“推翻一個舊的朝代，統(tǒng)治者幾乎都會將舊朝的土地重新分配給農(nóng)民。”

“但真正維系統(tǒng)治者利益的這個階層，卻并不是農(nóng)民，而是天下的士大夫們！”

“他們，讀過書，有學問，只有他們才能幫助統(tǒng)治者治理國家。”

“隨著時間的推移，士大夫這個群體會變得越來越大，他們的手會越伸越長……而土地這個東西能種出最重要的糧食，糧食在任何朝代都是最重要的生活物質(zhì)。”

“隨著士大夫們手里的權(quán)力越來越大，他們?yōu)榱俗约杭易逯妫銜局父餍懈鳂I(yè)，其中就包括土地！”

“他們掌控著律法、人脈、武裝等等，他們便會利用這些權(quán)力去侵犯百姓，從百姓的手中以低廉的價格將土地收歸他們所有，而原本這些土地的主人，卻成了他們的佃農(nóng)。”

“其三……沒有了土地的農(nóng)民就成了無根之萍。”

“他們沒有抵抗未知風險的能力。”

“比如災(zāi)荒，比如瘟疫，比如疾病……任何一場災(zāi)難，都會讓他們流離失所，于是鋌而走險落草為寇。”

“一個國家存在于歷史的長短不一，但在鄙人看來，這三點若是歸納一處，就是一句話。”

李辰安眉梢一挑：“怎樣的一句話？”

“分配不公！”

當蘇亦安說出這四個字的時候，李辰安才真正對他刮目相看。

他頓時坐直了身子，又問了一句：“先生認為有那些方面的不公？”

“竊以為，首先就是教育上的不公！”