他們的前世？”，她不解，“他們……”

    “他們都是盜墓賊”，我看著她，“都是進過那地宮的盜墓賊……”

    “盜墓賊？”，她皺眉。

    “是”，我點頭，“王云是第一個進去的，那時候是唐末，天下大亂，盜墓猖獗。他那一世叫孫道一，是個道士，也是個盜墓賊。他在西南流竄多年，盜了很多古墓，其中就包括大慧寺地宮。”

    “那陳姝……”

    “陳姝進入大慧寺地宮時已經是宋朝了，她那一世是宋人，姓于，名叫于狗，是個盜墓高手。她是第二個進入地宮的，和孫道一一樣，沒敢開棺，恭恭敬敬的磕了幾個頭，就原路返回了。”

    “那張凱呢？”

    “張凱是明朝進入的地宮，那一世，他姓劉，叫劉三，在明朝弘治年間，他是西南一代最有名的盜墓賊，江湖人稱劉鬼手。他進入地宮之后，也是被石棺上的詛咒嚇住了，也是畢恭畢敬的磕了三個頭，就原路返回了。”

    “也就是說，他們都沒盜走什么？”，她看著我。

    “他們只是沒開那石棺”，我說，“可不是沒盜走什么……”

    “那他們……”

    “孫道一沒敢開石棺，但他把大慧寺里所有值錢的東西，都卷走了，之后又三次回去洗劫香火錢。唐末天下大亂，經歷了五代十國，到了宋朝，大慧寺依然有密宗僧人，香火也還算旺盛。于狗在地宮內什么都沒得到，磕完頭出來，越想越不舒服，于是就跟孫道一似的，把大雄寶殿的香火錢給盜走了……”

    馬文文有些尷尬，清了清嗓子，小聲問我，“那……劉三呢？”

    “劉三進地宮的時候，大慧寺已經沒落了，但仍舊有幾個僧人”，我說，“他進地宮那晚，恰好有個行腳僧在大慧寺掛單，這個人隨身帶了一尊金佛。劉三在地宮內沒得到什么，偏巧讓他見到了金佛，本著賊不走空的原則，他就把這金佛給偷走了。”

    “等等……”，她梳理一下，不解的問我，“他們三個從唐中期開始一直盜到了明中期，這段時間大慧寺一直都在，他們是怎么打的盜洞？又是怎么進入的地宮？”

    “他們都在大慧寺打過短工”，我說，“過去的寺廟，不是只有和尚住，寺廟有佃戶，有長工，有時候也請短工。大慧寺是大慧尊者圓寂之地，而且古代的寺廟都有錢，凡是大寺廟，又多有地窖，地宮之類的存在，古代的盜墓賊不只是盜墓，寺廟的地宮也是他們的重要目標。他們以香客或者打短工的方式潛入寺廟，一旦摸清了地宮的位置，剩下的就是打盜洞了……”

    “可是打盜洞，不會驚動僧人么？”，她問。

    “在寺廟里打當然會驚動”，我說，“先挖地道再打盜洞，在把工期延長，安靜施工，那就沒那么容易發現了。孫道一為了打盜洞，在大慧寺打了三年短工；于狗更狠，直接讓一個兄弟在大慧寺出家，和他里應外合，用了一年多時間才打通了盜洞。劉三運氣比較好，僅用了個把月就打通了——他的地道和孫道一留下的串了線了，沿著孫道一留下的地道和盜洞，直接就找到了地宮……”