只能說(shuō)在生活情趣這方面上，仙游山差距大明王圣城良多。

    酒菜倒是很合口味，跟大明王圣城中的風(fēng)格相似。

    食材多為走獸搭配珍貴的靈藥，烹飪手法不出意外是學(xué)習(xí)自人族。

    人族在美食方面的造詣，那絕對(duì)是聞名大荒。

    如今萬(wàn)族生靈不論敵對(duì)與否，基本上都要學(xué)習(xí)一下人族的烹飪技巧。

    雖然大多數(shù)生靈，修行到三境之后，都能擺脫吃喝拉撒等俗事。

    但這屬于精神層次的歡愉，可以作為苦難修行路上的調(diào)劑。

    就像是迦釋天那樣性格的人，喝起酒來(lái)，也是一口接一口，根本停不下來(lái)。

    在宋祁看來(lái)，往界中的修行，就跟現(xiàn)世中的上班、上學(xué)有異曲同工之妙。

    不上是不可能的，但上了就會(huì)發(fā)瘋。

    所以大家或多或少都得給自己培養(yǎng)一點(diǎn)興趣愛(ài)好，來(lái)維持一下自己的an值。

    宴會(huì)的氛圍很愉快，在幾尊金鵬半圣有意的引導(dǎo)之下，話題偏向了大鵬王那一脈的后人身上。

    正好，宋祁也是沖著這一任務(wù)而來(lái)，希望能得到更多線索。

    在封天絕地結(jié)束之后，金鵬主脈經(jīng)過(guò)討論，決定將大鵬王那一支脈的后人迎回。

    兩脈合一，實(shí)力絕對(duì)會(huì)更加強(qiáng)盛。

    面對(duì)風(fēng)云變幻的大荒，擁有更多話語(yǔ)權(quán)。

    但很可惜，大鵬王的后人并不給主脈一點(diǎn)面子，直接讓登門(mén)拜訪的半圣吃了閉門(mén)羹。