宋祁曾經(jīng)與東皇青霜交手，體驗(yàn)過(guò)純正的大日真焰，并非是這種感覺(jué)。

    而且如果是祖金烏出行，很有可能會(huì)顯化出扶桑火樹(shù)以及混沌鐘異象。

    但這尊身影卻并未有這顯著的兩大標(biāo)志。

    那么更大的可能，這是與祖玄武并稱為四圣靈之一的祖朱雀！

    祖朱雀入紫府宮的時(shí)間節(jié)點(diǎn)顯然要在祖玄武之后。

    他入宮后，殿內(nèi)仍舊混沌一片，空無(wú)一人。

    唯有那株混沌樹(shù)在搖曳，流轉(zhuǎn)混沌氣息。

    祖朱雀亦盤(pán)坐樹(shù)下，但這一次，顯化出來(lái)的身影并不只有“泰皇”一位。

    只見(jiàn)“泰皇”的身影在中，祖玄武在北，祖朱雀在南。

    三尊皇者坐而論道，談笑風(fēng)生。

    雖然同樣聽(tīng)不清三尊皇者論道的具體內(nèi)容，但從一些細(xì)節(jié)的肢體動(dòng)作上，宋祁可以斷定位于南方的火焰身影與位于北方的祖玄武乃是舊相識(shí)。

    這更加確定了這尊火焰皇者就是祖朱雀無(wú)疑。

    既然被后世生靈統(tǒng)稱為四生靈，那么定然不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)。

    四位祖靈之間互相認(rèn)識(shí)，甚至本身就同處于一個(gè)時(shí)代中也完全說(shuō)得過(guò)去。

    那么所謂的“泰皇”，真實(shí)身份究竟是哪一尊古皇？

    他定然不是聲名不顯于諸天的那種隱秘皇者，絕對(duì)有著很崇高的威望。

    否則不可能將祖玄武與祖朱雀全部吸引來(lái)，只為與其論道。