我蹲在旁邊，跟他們搭著話，悄悄對著最近的瓦匠師傅使了個迷神術(shù)，趁他打迷糊的工夫，把魘物放到地基坑里。

    接下來就是等待收獲的時間了。

    我每天都帶著周成去監(jiān)視趙黑子的動向。

    圍墻建好的第五天晚上，趙黑子被王斯萬的手下接走。

    我把周成打發(fā)回去，自己潛進趙黑子家里，拖著把椅子，找了個不見光的旮旯坐下來。

    趙黑子直到晚上十點多才回來。

    他摸黑進了屋，沒有打燈，而是坐到桌邊，先摸著茶壺，給自己咕嘟嘟灌了一大口。

    這一口冷茶灌完了，他長長嘆了口氣，戀戀不舍地轉(zhuǎn)頭四顧，然后目光就釘在了我坐著的角落上，整個身子都變得僵直，顫聲問“誰？”

    我輕聲道“天高水闊山頭多，各路神仙顯真靈，出門在外禮先行，不才拜了葛仙師，不知尊駕拜的是哪座山哪座廟哪位老仙師？”

    這是探問道術(shù)門路的切口。

    清末民國世道混亂，江湖由此興盛，上下九流，三門五派，各個圈子的門人弟子入世奔走四方，或求財，或求權(quán)，每個圈子都分支眾多，為了避免起紛爭時大水沖了龍王廟自家人不認自家人，便各自形成了一套探問身份的切口。

    不過這套東西經(jīng)過建國后數(shù)十年的清洗，早就失傳得七七八八，江湖上已經(jīng)基本沒人會講了。

    但所謂雖然不在江湖，但江湖上依舊有傳說。

    但凡在江湖中打混的都知道，見面能講出切口的，必然是有來歷有根底，絕不是單打獨斗的孤狼，輕易不敢招惹。

    妙姐會的也不多，但唬人足夠了。

    我這話的意思是先向他亮明身份，然后問他是哪一道統(tǒng)的。

    陰脈術(shù)這一支拜的是東晉葛洪仙師為祖師爺，理由是葛仙師在《脈象雜說》中，第一次明確將脈象分為陰脈和陽脈，各自陳述其中奧妙。