251遞刀子

          第2章251遞刀子

          “宕宕.啪啪啪.宕.宕.啪啪啪.咚.”

          隨著搏拊、、鼗鼓打出節(jié)奏感,笙、簫、琴、編鐘、編磬逐漸加入到奏樂(lè)之中,一曲古樸的明代雅樂(lè)奏響在太常寺里。

          魏廣德今天下午剛好過(guò)來(lái)看看典薄廳近些天的工作,看到里面的樂(lè)師正在排練樂(lè)曲,不覺(jué)就站到一旁,看著廣場(chǎng)上中央一群或坐或站的樂(lè)師在那里演奏著,在他們身后兩側(cè)則是編磬和編鐘,也是有幾人在那里敲擊。

          這場(chǎng)面魏廣德說(shuō)真話,第一次見到雅樂(lè)。

          到魏廣德原來(lái)那個(gè)時(shí)代,中華雅樂(lè)已經(jīng)幾乎斷絕了傳承。

          雖然一些道觀、寺廟標(biāo)榜自己保存著一些雅樂(lè),但實(shí)際上它們只是道家和佛家的音樂(lè),絕對(duì)不能算中華雅樂(lè)。

          只是因?yàn)閭鞒械年P(guān)系,它們使用了一些古樂(lè)器而已,編曲也符合那個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),所以給人一種那就是古曲的感覺(jué),事實(shí)上也確實(shí)是古曲,但絕不是雅樂(lè)。

          雅樂(lè),魏廣德是不懂的,不過(guò)看的書多了,還是有了大致印象。

          周朝開始,中國(guó)的皇室開始使用一種與宗法分封制配套的、用于劃分等級(jí)的禮樂(lè)制度,自天子、諸侯、卿大夫至于士人,各個(gè)階層在各種場(chǎng)合使用的音樂(lè)、樂(lè)隊(duì)編制、樂(lè)章等級(jí)等各有等差。

          所以,雅樂(lè)其實(shí)就是中華古代的宮廷樂(lè)曲,或者說(shuō)欽定音樂(lè),同時(shí)還要滿足儒家思想的要求。

          同時(shí),因?yàn)槭褂玫膱?chǎng)合是祭祀天地、祖先、山川、社稷、圣人孔子以及其他禮儀性場(chǎng)合使用,氛圍莊嚴(yán)肅穆。

          最后那就是對(duì)樂(lè)器的要求,使用編鐘、編磬、笙、竽、塤、排簫、篪、、琴、瑟、、、建鼓、鼗鼓、搏拊等本土產(chǎn)生的樂(lè)器,不使用各種外部傳入的樂(lè)器,例如琵琶、篳篥、胡琴、羯鼓、嗩吶等。

          雅樂(lè)使用配置規(guī)定嚴(yán)格,等級(jí)森嚴(yán),不可逾越。

          這個(gè),自然就是有太常寺掌握了,祭祀誰(shuí),該用什么標(biāo)準(zhǔn),這都是太常寺的工作。

          雖然聽不懂,但是感覺(jué)節(jié)奏感還是有的,這點(diǎn)貌似和后世音樂(lè)區(qū)別不大,就是旋律的起伏變化不大,或許就是為了表現(xiàn)出肅穆莊重來(lái)吧。

          聽了一會(huì)兒,魏廣德漸漸也失去了興趣。

          第一次聽到的時(shí)候,還會(huì)停下腳步用心聆聽一下,樂(lè)師們演奏了幾個(gè)樂(lè)章后又開始重復(fù)之前的樂(lè)章,魏廣德自然就沒(méi)了聽下去的想法。

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